________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०३५ ३.१० सू०१ चरमाचरम कृ. कृतयुग्मै केन्द्रियनि० ५६७ कृतयुग्मै केन्द्रियाणामुपपातादि विषये यद् देवानुप्रियेण कथितं तत्सर्वं सत्यमेवेति कथयित्वा गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्थित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन् विहरतीति ॥ ३५ ॥ १० ॥ ॥
॥ पञ्चत्रिंशत्तमे शतके दशमोद्देशकः समाप्तः ॥ ३५ ॥१०॥
'चरम अचरमसमय कडजुम्मकडजुम्म एगिदिया णं भंते ! कभी उन ज्जति' चरमाचरमसनय कृतयुग्म कृतयुग्मै केन्द्रियाः खलु भदन्त ! कुत उत्प यन्ते ? चरमाः विवक्षित संख्यानुभूते श्वरमा समये ये वर्तमानाः तथा - अचरम समयाः प्रागुक्तयुक्ते रे केन्द्रियोपादापेक्षया प्रथमसमयवर्त्तितः इत्थंभूताः कृतयुग्म चरम समय कृतयुग्म कृतयुग्म राशि प्रमित एकेन्द्रिय जीवों के उत्पात आदि विषय में आप देवानुप्रियने जोर कहा है वह मय सत्य ही है २ । इस प्रकार कहकर गौतम ने प्रभुश्री की स्तुति की और नमस्कार किया स्तुति और नमस्कार कर फिर वे तप और संयम से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये १ ||
॥ शतक ३५ व उद्देशक १० वां समाप्त ॥ ३५-१०
टीकार्थ- 'चरम अचरमसमय कडजुम्म कडजुम्न एर्गिदियाण भंते ! कओ उववज्जंति' हे भदन्त ! जो एकेन्द्रिय जीब चरम और अचरम समयवर्ती कृतयुग्म कृतयुग्म राशिप्रमित हैं वे किस स्थान विशेष से आकर के उत्पन्न होते हैं ? विवक्षित संख्याको अनुभूति के चरम समय में वर्तमान होने से इनमें चरमता और एकेन्द्रिय रूप से
'सेव' भते ! सेव' भते ! त्ति' हे भगवन् शरमयश्न समयमा रहेवावाजा કૃતયુ કૃતયુગ્મરાશિવાળા એકેન્દ્રિય જીવોના ઉત્પાત વિગેરે વિષયના સંબંધમાં આપ દેવાનુપ્રિયે જે કથન કર્યું' છે, તે સઘળું કથન સત્ય છે, આપ દેવાનુ પ્રિયનું સઘળુ' કથન સ`થા સત્ય જ છે. આ પ્રમાણે કહીને ગૌ નમસ્વામીએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યાં વંદના નમસ્કાર કરીને તે પછી સંયમ અને તપથી પેાતાના આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાના સ્થાન પર मिराभान था. ॥०१॥
!!દસમા ઉદ્દેશે। સમાપ્ત ॥૩૫-૧ના અગીયારમા ઉદ્દેશાના પ્રારંભ
'चरम अचरम समय कडजुम्मकडजुम्म एगिदियाण ं भते ! को उववज्जत्ति' હે ભગવન એકેન્દ્રિય જીવો ચરમ અને અચરમ સમયગતિ કૃતયુગ્મ કૃતયુગ્મ રાશિવાળા છે, તેએ કયા સ્થાન વિશેષથી આવીને ઉત્પન્ન થાય છે ? વિવક્ષિત સ ંખ્યાના અનુભવનના ચરમ સમયમાં રહેનારા હૈાવાથી તેએમાં ચરમ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
