________________
१५८
भगवतीस्त्रे टोका--'रायगिहे जाव एवं वयासी' राजगृहे यावदेवमवादी यावत्पदेन भगवतः समागमनमभूत् परिषनिर्गता, भगवता धर्मोपदेशः कृतः परिपत्मतिगता, ततो गौतमो भगवन्त वन्दते नमस्यति वन्दित्वा नमस्यित्वा पयुपासीनः प्राञ्जलिपुटो गौतमः, एतदन्तप्रकरणस्य संग्रहो भवति । किमवादीत ? तत्राह-'कइ गं' इत्यादि, 'कई णं भंते ! खुड्डा जुम्मा पन्नता' कति खलु भदन्त ! क्षुदा युग्माः प्रज्ञप्ताः ? ते च महान्तोऽपि भवन्त्यतः क्षुल्लकशब्देन विशेषिताः नत्र चत्वारोऽष्टौ द्वादशेत्यादि संख्यावान् राशिः क्षुल्लकः कृतयुग्मोऽभिधीयते । प्रथम उद्देशक का यह आदि सूत्र है- 'रायगिहे जाव एवं वयासी'इत्यादि सूत्र ॥१॥
टीकार्थ-'रायगिहे जाव एवं क्यासी' राजगृह नगर में यावत् इस प्रकार से पूछा यहां यावत्पद से ऐसा प्रकरण गृहीत हुआ है-भगवान् महावीरस्वामी यहां पर पधारे, परिषदा धर्मोपदेश सुनने के लिये अपने-अपने स्थान से उनके पास आई, भगवान ने धर्मोपदेश दिया, धर्मोपदेश सुनकर सभा विसर्जित हो गई, तब गौतम ने भगवान को वन्दना की नमस्कार किया, वन्दना नमस्कार करके फिर गौतमस्वामीने प्रभुश्री की पर्युपासना करते हुए दोनों हाथ जोडकर ऐसा पूछा-क्या पूछा? सो प्रकट किया जाता है-'कह णं भंते ! खुड्डा जुम्मा पन्नत्ता' हे भदन्त ! क्षुद्रयुग्म कितने कहे गये है ? ये बडे भी होते हैं। इसलिये यहां क्षुल्लक शब्द से इन्हें विशेषित किया गया है। इस प्रकार जो लधु संख्यावाली राशि विशेष है वह क्षुद्रकृतयुग्म है । चार, आठ, बारह सतना सूत्र.२ प्रारम ४२ छ.-'रायगिहे जाव एवं वयासो' त्यात
टी -'रायगिहे जाव एव वयासी' २०४ गुड नाभा सापान મહાવીરસ્વામીનું સમવસરણ થયું પરિષદ ભગવાનને વંદના કરવા નગરની બહાર નીકળી ભગવાનની સમીપે આવી, ભગવાને તેઓને ધર્મદેશના સંભળાવી અમદેશના સાંભળીને પરિષદાએ પ્રભુશ્રીને વંદના કરી નમસ્કાર કર્યા. વંદના નમસ્કાર કરીને પરિષદા પિતા પોતાના સ્થાને પાછી ગઈ તે પછી ગૌતમસ્વામીએ ભગવાનને વંદન કરી નમસ્કાર કર્યા વંદના નમસ્કાર કરીને પ્રભુશ્રીની પર્યું पाना ४२ता ५४. गौतमकामाय प्रभुश्रीन २मा प्रमाणे पूछ-'कइणं भते ! खडा असा पन्नता' 3 सावन क्षुद्रयुभ ८६ ४९ १ समशीन यस કહેવામાં આવે છે, અને તે માટા પણ હોય છે. તેથી અહિયા યુવક શબ્દથી તેને કહેલ છે. આ રીતે જે લઘુ સંખ્યાવાળી રાશી વિશેષ હોય તે ક્ષદ્રયુગ્મ છે ચાર, આઠ, બાર, વિગેરે સંખ્યાવાળી રાશી ક્ષુલકકૃતયુમ છે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૭
