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ममेयचन्द्रिका टीका श०२६ उ.१ १.४ नैरयिकागां आयुकर्मबन्धनिरूपणम् ५९९ भवतीति नवरमित्यादिना भगवता प्रतिपादिताविति । 'सम्मामिच्छते तइय
उस्था' सम्यग्मिथ्यात्वे पदे तृतीयचतुर्थो मङ्गौ भवतः, सम्यग्मिध्यादृष्टी मिश्रष्टौ तृतीयचतुर्थी एव भङ्को भवतः तस्यायुषो बन्धाभावादिति । 'असुरकुमारे एवं चेव' असुरकुमारे एवं चेव' असुरकुमारदेवेऽपि एवं जीव के घटते हैं द्वितीय और चतुर्थ नहीं, क्यों कि कृष्णपक्ष नारक ऐसा नहीं होता है कि जो आयुका बन्ध करके फिर भविष्यत् काल में उसका बन्ध नहीं करे किन्तु भविष्यत्काल में आयु कर्म का बन्धक होगा ही- अतः द्वितीय भंग यहां नहीं घटता है, इसी कारण से यहां चतुर्थ भंग भी नहीं घटता है। तृतीय भंग यहां आयुके अबंध काल में आयुकर्म का बन्ध कर्ता नहीं होने के कारण घटता है। तथा वह भविष्यत्काल में उसका बन्ध करता है। इस प्रकार से ये दो भंग प्रथम और तृतीय-यहां कृष्णपाक्षिक नारक में घटित होते हैं। यही बात " नवर" इस पाठ से यहां सूचित सूत्रकारने की है। 'सम्मामिच्छत्ते तइय चउत्था" सम्यग्मिथ्यात्व पद में तृतीय चतुर्थ भंग ही होते हैं क्योंकि जो मिश्र दृष्टिवाला होता है उसके तृतीय और चतुर्थ ये दो ही भंग होते हैं से। इसका कारण यह है कि वह वर्तमान में आयु का बन्ध नहीं करता है।
" असुरकुमारे एवंचेव" असुरकुमार देव में भी नारक की जैसे ભંગ કૃષ્ણપાક્ષિક નારક જીવના સંબંધમાં પણ ઘટે છે. બીજો અને એ ભંગ ઘટતા નથી. કેમકે કૃષ્ણપાક્ષિક નાસ્ક એવા દેતા નથી કે જે આયુને બંધ કરીને પછી ભવિષ્યકાળમાં તેને બંધ ન કરે. ભવિષ્યકાળમાં તે આયુકમને બંધક થશે જ તેથી અહિયાં બીજો ભંગ ઘટતું નથી. અને આજ કારણથી એ ભંગ પણ અહિયાં ઘટતું નથી. ત્રીજો ભંગ અહિયાં અયુના અબંધ કાળમાં આયુકમને બંધક ન હોવાના કારણે ઘટે છે. તથા તે ભવિષ્ય કાળમાં તેને બંધ કરે છે, આ રીતે પહેલે અને ત્રીજે આ બે ભંગે ०४ाक्षि ना२४ समयमा घटे छ. २४ पात 'नवरं' पाथी सूत्रा२ मडियां 32 छ. 'सम्मामिच्छत्ते तइयच उत्था' सभ्यमिथ्यात्व. પદમાં ત્રીજા અને ચોથો ભંગ જ હોય છે, કેમ કે-જે મિશ્રદષ્ટિવાળા હોય છે. તેઓને ત્રીજો અને ચે એ બેજ અંગે હોય છે. તેનું કારણ એ છે કે-તે આયુને બંધ કરતે નથી
'असुरकुमारे एवं वेव' असुरमा२ हेवाने ५ ना२४ 3यन प्रमाणे
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
