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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.५ सू०३ निगोदभेदनिरूपणम् मणिगोयाणं भंते ! काविहा पन्नत्ता, गोया' ! दुविहा पनत्ता तं जहा पज्जत्तगाय अपज्जत्तगाय' इत्यादि सर्वा पञ्चमा प्रतिपत्तिरत्र वाच्येति'
अनन्तरं निगोदाः कथिताः, निगोदाश्च जीवपुद्गलानां परिणामभेदाद भवन्तीति परिणामभेदान् दर्शयति-'कइविहे गं' इत्यादि, 'कइविहे गं भंते ! णामे पन्नत्ते' कतिविधं खलु भदन्त ! नाम प्रज्ञतम्, नमनं नाम-परिणामो भाव इति पर्यायः, भगवानाइ-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'छबिहे णामे पन्नत्ते' पइविधं नाम प्रज्ञप्तम् 'तं जहा' तद्यथा-'ओदइए जाव सन्निवाइए' औदयिकं यावत् सानिपातिकम्, यावत्पदेन औपशमिक, क्षायिक-क्षायोपशमिकप्रकार से है-'सुहुम णिगोयाणं भंते ! कइविहा पन्नत्ता? गोयमा! दुविहा पन्नसा तं जहा पज्जत्तगा य अपज्जतगाय' इत्यादि निगोद के प्रकरण से समस्त पञ्चम प्रतिपत्ति यहां कहनी चाहिये । ये निगोद कहे गये हैं ये निगोद जीव और पुद्गलों के परिणाम भेद से होते हैं। अतः अब सूत्रकार परिणाम भेदों को दिखलाते हैं-'कविहेणं भंते ! णामे पन्नत्ते' हे भदन्त ! नाम कितने प्रकार का कहा गया है ? नमन का नाम नाम है-यह नाम परिणाम रूप होता है परिणाम भाव का नाम है। भाव यह पर्याय रूप है इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! छविहे गामे पन्नत्ते' हे गौतम ! नाम छ प्रकार का कहा गया है । 'तं जहा' जैसे-'ओदइए जाव सन्निवाइए' औदयिक ? यावत् सांनिपा. પહેલી પ્રતિપત્તિના બીજા ઉદ્દેશામાં આ કથન આવેલ છે. જે આ પ્રમાણે છે. 'सुहुमणिगोयाणं भंते कइविहा पन्नत्ता गोयमा ! दुविहा पन्नत्ता स जहा-पज्जत गाय अपज्जत्तगा य-त्या निहिना ४२६ माथी पांयमी प्रतिपत्ति सघणु કથન અહીંયાં કહેવું જોઈએ. આ રીતે નિગદ કહ્યા છે. તેથી નિગોદ છે અને પુદ્ગલેના ભેદથી થાય છે.
वे सूत्रा२ परिणाम होने मताव छ 'कइविहेणं भते ! णामे पण्णते' હે ભગવનું નામ કેટલા પ્રકારના કહ્યા છે? નમનનું નામ નામ છે-આ નામ પરિણામ રૂપ હોય છે. પરિણામ ભાવનું નામ છે. ભાવ પર્યાય રૂપ છે, આ प्रशन उत्तरमा प छ -'गोयमा छविहे णामे पण्णत्ते' हे गीतम! नाम ७ ॥२॥ ४॥ छ ‘त जहा' सभडे-'ओदइए जाव सन्निवाइए मौयि४१ થાવત્ ઔપથમિકર, ક્ષાયિક ૩ ક્ષાપથમિક ૪ પારિણમિક અને સાંનિપાતિક ૬
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
