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भगवतीसूत्र अर्च लवनं द्वारागलादेरिति । 'आउत्त पलंघणं' आयुक्तं माखनम् प्रकृष्टं लानं विस्तीर्णम् खातादेरिति पलङ्घनम् तच्च आयुक्तमुपयोगपूर्वकं भवेदिति । 'आउत्तं सबिदियजोगजुजणया' आयुक्तं सर्वेन्द्रिययोगयुञ्जनता-आयुक्तं सोपयोगं सर्वेन्द्रिययोगानां सर्वेन्द्रियव्यापाराणा प्रयोग इत्यर्थः । 'सेत्तं पसत्थकायविणए' स एष सप्तमकारकः प्रशस्तकायविनयः कथित इति । 'से किं नं अपसत्थकायविणए' अथ कः सोऽपशस्तकायविनयः ? इति प्रश्नः, भगवानाह'अपसस्थकायविणए सत्तविहे पन्नत्ते' अप्रशस्तकायविनयः सप्तविधः प्रज्ञप्तः 'तं जहा' तयथा 'अणाउत्तं गमणं' अनायुक्तं गमनम् उपयोगमन्तरेण गमनमित्यर्थः । 'जाव अणाउत्तं सधिदियजोगजुजणया' यावत् अनायुक्तं सर्वेन्द्रियव्यापारबल्लंघन करना ५ 'आउत्त पलंघणं' उपयोगसहित यतना पूर्वक विस्तीर्ण खड़े आदि का लांघना ६ 'आउत्तं सन्विदियजोगजुजणया' यतना पूर्वक समस्त इन्द्रियों को अपने अपने विषय में प्रवृत्त करना ७ 'से तपसत्यकाविणए' इस प्रकार से यह सब प्रशस्त काय विनय है 'आउत्त' शब्द का अर्थ सावधानता पूर्वक-अथवा उपयोग पूर्वक है। ‘से कि तं अपसत्थकायविणए' हे भदन्त ! अप्रशस्तकाय विनय कितने प्रकार का है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'अपसत्थकायविणए सत्तविहे पण्णत्ते' हे गौतम ! अप्रशस्त कायविनय सात प्रकार का कहा गया है। 'तं जहा' जैसे-'अणाउत्तं गमणं' उपयोग पूर्वक गमनागमन नहीं करना 'जाव अणाउत्तं सदियजोगजुजणया' यावत्-विना उपयोग के समस्त इन्द्रियों को अपने २ विषयों में लगाना यतनासहित मा२॥ विशनु सानु म घन ४२७. ५ 'आउत्त पलंधणं' 6५यापू' यतनाथी मोटर मार विश्नु Sear . . 'आउत्त सविंदियजोगजुंजणया' यतनापूर्व'४ सधजीन्द्रियान यातयातना विषयमा प्रवृत्ति ४२॥4वी. ७ ‘से तपसस्थकायविणए' मा रीते । तमाम प्रशस्त
यविनय उपाय छे. 'आउत्त' से शहन। म सावधानता ४-मथवा ७५योग ५१४ मे प्रभारी छे. 'से कि त अपसत्थकायविणए' ले समपन् અપ્રશસ્તકાય વિનય કેટલા પ્રકારને કહેલ છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી
3-'अपसत्थकायविणए सत्तविहे पण्णत्ते' 8 गौतम! मप्रशस्तय विनय सात मारने से छे. 'त' जहा' त मा प्रभार ले. 'अणाउत्त गमण' उपयोग १२०४१२ न ४२वी. 'जाव अणाउत्त सव्वें दियजोगजुंजणया' થાવત ઉપગ વિના સઘળી ઇન્દ્રિયોને પિતપોતાના વિષયમાં લગાવવી.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
