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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.७ सू०१० आभ्यन्तरतपो निरूपणम् ४६५ कायविनयः ? उत्तरम्-'कायविणए दुविहे पन्नत्ते' कायविनयो द्विविधः प्रज्ञप्तः । भेदद्वयमेव दर्शयति-तं जहा' तद्यथा 'पसत्थकायविणए य अपसस्थकायविणए य प्रशस्तकायविनयश्च अप्रशस्तकायविनयश्च । 'से कि तं पसत्थकायविणए' अथ का स प्रशस्तकायविनयः ? इति प्रश्नः भगवानाह-'पसस्थकायविणए सत्तविहे पन्नत्ते' प्रशस्तकायविनयः सप्तविधः-सप्तप्रकारकः प्रज्ञप्त:-कथित इति । 'तं जहा' तद्यथा-'आउत्तं गमणं' आयुक्तं गमनम् आ-सर्वतो भावेन युक्तम् उपयोग पूर्वकं यत् गमनं गत्यागतिरूपं तत् अयुक्तं गमनम्, अथवा-आगुप्तगमनम् आगुप्तपुरुषसम्बन्धित्वेन गमनमपि आगुप्तमिति कथ्यते । 'आउत्तं ठाणं' आयुक्ताल-लोपयोगं स्थानम्-स्थितिः सावधाना स्थितिरित्यर्थः, 'आउत्तं निसी. यणं' आयुक्तं निधीदनम्-उपवेशनम् 'आउत्तं तुयट्टणं' आयुक्तं त्वरवर्तनम् समाहित मनस्तया पार्थपरिवर्तनमित्यर्थः । 'पाउत्त उल्लंघणं' आयुक्तमुल्लङ्घनम् उत्दुविहे पण्णत्ते' काय विनय दो प्रकार का कहा गया है । 'तं जहा' जैसे -'पसत्थकायविणए य' अप्पसत्थकायविणए या प्रशस्त कायविनय
और अप्रशस्तकाय विनय ‘से किं तं पसत्थकायविणए' हे भदन्त ! प्रशस्तकायविनय कितने प्रकार का है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं'पसत्थकायविणए सत्तविहे पण्णत्ते' हे गौतम! प्रशस्त कायविनय सात प्रकार का कहा गया है। 'तं जहा' जैसे 'आउत्तं गमणं' यतनापूर्वक उपयोग से गमनागमन करना १ 'आउत्तं ठाणं' यातना पूर्वक उपयोग से ठहरना २ 'आउत्त निसीयणं' उपयोग सहित यतना से बैठना ३ 'आपत्तं तुपट्टणं' यतना पूर्वक करवट बदलना ४ 'आउत्तं उल्लंघणं' उपयोग सहित यतना से द्वार आदि की अर्गला आदि का छ १ मा प्रशन उत्तरमा प्रसुश्री ४ छ -'कायविणए दुविहे पण्णत्ते' है गीतम! यविनय में प्रश्न . 'तजहा' ते ॥ प्रमाणे छे. 'पसत्थकायविणए य अपसत्थकायविणए य' प्रशस्त विनय भने सश. २त यविनय ‘से कि तपसत्थकायविणर' से सावन् प्रशस्त अयविनय
ran नो र छ १ मा प्रश्न उत्तरमा प्रसुश्री ४३ छ -'पसत्थ कायविणए सत्तविहे पण्णत्ते' गौतम! प्रशस्त यविनय सात रनो हेस छ. 'त' जहा' ते 40 प्रभाय छे. 'आउत्तं गमणं' यतनापू' उपयोगी ४१२ २०१२ ४२वी १ 'आउत्त ठाणं' यतनापूq४-७५योगी भु रहे'२ 'आउत्त' निसीयणं' 64यो सहित यतनापूर्व मेस, 3 'आउत्त' तुयण' यतनापू ४२५८ (५४) महा . ४ 'आउत्तं उल्लंघणं' यास
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
