________________
भगवती सूत्रे
टीका- 'दसविहे पायच्छित्ते पनते' दशविधम्- दशप्रकारकं प्रायश्चित्तं प्रज्ञतम् । अत्र प्रायश्चित्तशब्दोऽपराधे तच्छुद्वौ च दृश्यते, अत इह सोऽपराधे द्रष्टव्यः । दशविधप्रायश्चित्तदर्शनायाह- 'तं जहा' इत्यादि, 'तं जहा' तद्यथा तत्र 'अलोयणारिहे' आलोचनाम् आलोचना- निवेदना संयम लग्नदोषाणां गुरोः समक्षे वाचा प्रकाशनरूपा तल्लक्षणां शुद्धिमर्हति यत् अतिचारजातम् तत् आलोचनाहं प्रथमं प्रायश्चित्तम् 'पडिकमणारिहे' प्रतिक्रमणं मिथ्यादुष्कृतं तद्योग्यम् प्रतिक्रमणं दोषेभ्यः पञ्चान्निवर्त्तनम् पुनर्न करिष्यामीत्येवं रूपेण मिध्यादुष्कृत
४२२
-
टीकार्थ- 'दसविहे पायच्छि से पन्नसे' प्रायश्चित्त दश प्रकार का कहा गया है । प्रायश्चित्त यह शब्द अपराध और अपराध की शुद्धि के अर्थ में प्रयुक्त हुआ देखने में आता है पर यहां यह शब्द अपराध अर्थ में प्रयुक्तहुआ है । प्रायश्चित्त के 'तं जहा' दश प्रकार ये हैं- 'आलोयणारिहे, पडिक्कमणारिहे, तदुभयारिहे, विवेगारिहे विसम्गारिहे, तवारिहे, छेदारिहे, मूलारिहे, अणवट्टप्पारिहे, पारंधियारिहे' आलोचना योग्य १, प्रतिक्रमणयोग्य २, आलोचना प्रतिक्रमण दोनों के योग्य ३ विवेकयोग्य ४ व्युत्सर्गयोग्य ५, तपोयोग्य ६, छेदयोग्य ७, मूलयोग्य ८, अनवस्थाप्ययोग्य ९ और पारांचितयोग्य १० संयम में लगे हुए दोषों को गुरु समक्ष वचन द्वारा प्रकट करना इसका नाम आलोचना है जो अतिचार रूप प्रायश्चित्त इस आलोचना से शुद्ध होने योग्य होता है वह आलोचनाई प्रायश्चित्त है १ प्रतिक्रमण दोषों से पीछे हटना और आगे के लिये फिर से नहीं करने रूप मिध्यादुष्कृत देना टीडार्थ' - 'दविहे पायच्छित्ते पन्नत्ते' प्रायश्चित्त इस अारना उद्या छे. પ્રાયશ્ચિત્ત આ શબ્દ અપરાધ અને અપરાધની શુદ્ધિના અર્થમાં વપરાયેલ જોવામાં આવે છે. પરંતુ અહિયાં આ શખ્સ અપરાધ માં વપરાયેલ છે. प्रायश्चित्त इस अहारना ह्या छे, 'त' जहा' ते इस प्रहारी भी प्रभा 'आलोयणारि, पडिक्कमणारिहे, तदुभयारिहे, विवेगारिहे, विउस्सग्गारिछे, तवारिछे, छेदारिद्दे, मूलारिद्दे, अणवटुप्पारिहे, पारंचियारिहे' माबोयना योग्य १, પ્રતિક્રમણાગ્ય ૨, આલેચના પ્રતિક્રમણ બન્નેની ચેાગ્ય ૩, વિવેકચેાગ્ય ४, व्युत्सर्गयोग्य च, तथायोग्य ६, छेहयेोग्यं ७, भूसयोग्य ८, अनवस्थायोग्य है, અને પારાંચિત ચેાગ્ય ૧૦, સંયમમાં લાગેલા દોષા ગુરૂ સમક્ષ વચનથી પ્રગટ કરવા તેનુ નામ લેાચના છે. જે અતિચારો રૂપ પ્રાયશ્ચિત્ત મા આલેાચનાથી શુદ્ધ થવાને ચાગ્ય ડાય તે આલેાચનાડુ પ્રાયશ્ચિત કહેવાય છે. ૧, પ્રતિક્રમણ-દોષોથી પાછા હઠવું અને આગળ ઉપર પાછા દાષા ન
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
