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भगवतीसूत्रे पल्योपमात्मकः पुद्गलपरिवों भवतीति । एवं नाव सम्पद्धा' एवं यावत सर्वाद्धा अत्र यावत्पदेन अतीतानागताद्धयोहणं भवति तथा चातीतानागतसर्वकालो न संख्यातपल्योपमात्मको नो वा असंख्यातपल्योपमात्मकः किन्तु अनन्तपल्योपमात्मक एव भवतीति भावः । सू०१ ।
मूलम्-सागरोवमाणं भंते! किं संखेज्जा पलिओवमा पुच्छा गोयमा! सिय संखेज्जा पलिओवमा सिय असंखेज्जा पलिओवमा सिय अणंता पलिओवमा। एवं जाव ओसप्पिणी वि। उस्सप्पिणी वि। पोग्गलपरियट्टा गं पुच्छा गोयमा ! णो संखेज्जा पलिऔवमा गो असंखेज्जा पलिओवमा अणेता पलिओवमा। ओसप्पिणी णं भंते ! किं संखेज्जा सागरोवमा० जहा पलिओवमस्त वत्तव्यया तहा सागरोवमस्त वि। पोग्गलपरियहे गं भंते ! किं संखेज्जाओ ओसप्पिणी उस्सप्पिणीओ पुच्छा गोयमा! णो संखेज्जाओ ओसप्पिणी उस्सप्पिणीओ णो असंखेज्जाओ अर्णताओ ओसप्पिणी उस्लप्पिणीओ। एवं जाव सव्वद्धा । पोग्गलपरियट्टा णं भंते ! किं संखेज्जाओ ओसप्पिणी उस्सप्पिणीओ पुच्छा गोयमा ! णो संखे जाओ ओसप्पिणी उस्तपिणीओणो असंखेजाओअणंताओ ओसप्पिणीओ उस्तप्पिणीओ। तीतद्धाणं भंते! किं संखेजा पोग्गलपरियहा पुच्छा गोयमा! नो संखेज्जा पोग्गलपरियट्टा नो असंखेज्जा अणंता पोग्गलकिन्तु अनन्त पल्योपमरूप होता है । 'एवं जाब सव्वद्धा' इसी प्रकार से अतीत काल अनागतकाल और सर्वाद्धारूप काल भी न संख्यात पल्योपमरूप होता है न असंख्यात पल्पोपमरूप होता है किन्तु अनन्त पत्योपमरूप ही होता है ।सू० १ ॥ नथी. परंतु मानत ५६५म ३५ डाय छे 'एव जाव सव्वद्धा' से प्रमाणे અતીત કાળ. અનાગત કાળ, અને સર્વોદ્ધા રૂપ કાળ પણ સંખ્યાત પલ્યોપમ રૂપ હોતા નથી. અસંખ્યાત પલ્યોપમ રૂપ પણ હોતા નથી, પરંતુ અનંત પપમ રૂપ જ હોય છે સૂ૦ શા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
