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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.७ सू०१ प्रथम प्रज्ञापनाद्वारनिरूपणम् २६१ संजया पन्नत्ता' पश्चप्रकारकाः संयताः प्रज्ञप्ताः, 'तं जहा' तद्यथा-'सामाइय. संजए' सामायिकसयतः सामायिकं नाम चारित्रविशेष स्तत्प्रधानः संयतः अथवा तेन चारित्रविशेषेण संयत इति सामायिकसंयतः१। 'छेदोवट्ठावणियसंजए' छेदोपस्थापनीयसंयतः २, 'परिहारविसुद्धियसंनए' परिहारविशुद्धिकसंयतः ३, 'मुहुमसंपरायसंजए' सूक्ष्मसंपरायसंयतः ४, 'अहक्खायसंजए' यथाख्यातसंयतः ५, । एतेषामर्थों गाथाभिर्वक्ष्यते-तत्र 'सामाइयसंजए णं भंते ! कइविहे पन्नत्ते' सामायिक संयतः खलु भदन्त ! कतिविधः प्रज्ञप्त इति प्रश्नः, भगवानाह'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'दुविहे पन्नत्ते' द्विविधो-द्विमकारका गौतमस्वामी ने प्रभुश्री से ऐसा पूछा है-'कइणं भंते ! संजया पनत्ता' हे भदन्त ! संयत कितने प्रकार के कहे गये हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! पंच संजया पन्नत्ता' हे गौतम ! संयत पांच प्रकार के कहे गये हैं । 'तं जहा' जो इस प्रकारसे हैं-'सामाइयसंजए १ छेदो. वट्टावणियसंजए २ परिहारविसुद्धियसंजए ३, सुहुमसंपरायसंजए ४, अहक्खायसंजए ५' । सामायिकसंयत १ छेदोपस्थापनीयसयत २ परिहारविशुद्धिक संयत ३ सूक्ष्मसंपराय संयत ४ और यथाख्यातसंयत ५। चारित्रविशेष का नाम सामायिक है। यह सामायिकरूप चारित्रविशेष जिस संयत का प्रधान होता है वह सामायिक संयत है ? अथवासामायिकरूप चारित्र विशेष से जो संपत होता है वह सामायिक संयत है । छेदोपस्थापनीय संयत, परिहारविशुद्धिक संपत आदि का स्वरूप गाथाओं द्वारा कहा जायगा' द्वा२ने धने श्रीगीतभावामी में प्रभुने मे पूछयु छे -'कइ णं भंते ! संजया પુનત્તા હે ભગવન સંયતે કેટલા પ્રકારના કહેલા છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં प्रलश्री गीतमस्वामीन छ-'गोयमा! पंच संजया पन्नत्ता' गौतम! संयती पांय ना त छ. 'त जहा' ते 24 प्रभारी छे. 'सामाइय संजए १ छेदोवद्वावणियसंजए २ परिहारविसुद्धियसंजए ३ सुहमसंपरायसंजमे ४ अहक्खायसंजए ५' सामायि संयत १ छे।५२॥५-५ सय २ परिवार. વિશુદ્ધિક સંયત ૩ સૂમસાંપરાય સંયત ૪ અને યથાખ્યાત સંયત ૫, ચારિત્ર વિશેષ જે સયતનું પ્રધાન (મુખ્ય) હોય છે. તે સામાયિક સંયત કહેવાય છે, અથવા સામાયિક રૂપ ચારિત્રવિશેષથી જે સંયત હોય છે, તે સામાયિક સંયત કહેવાય છે. દેપસ્થાપનીય સંયત, પરિહારવિશુદ્ધિક સંયત વિગેરેનું સ્વરૂપ ગાથાઓથી કહેવામાં આવશે.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧
