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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.५ सू०१ पर्यवादिनिरूपणम्
अथ बहुत्वमधिकृत्याह-'आवलियाओ णं भंते ! कि संखेज्जा समया पुच्छा' आवलिकाः, इति आपलिकासु खलु भदन्त ! किं संख्यातः समया इति पृच्छा हे भदन्त ! इमा आवलिकाः किं संख्यातसमयरूपा असंख्यातसमयरूपा वा अनन्तसमयरूपा वेति प्रश्नः, भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'णो संखेज्जा समया' तासु नो संख्याताः समयाः, एकस्यामपि आवलिकायामसंख्याताः समया भवन्ति बहुषु पुनरसंख्याता अनन्ता वा समया: स्युनतु संख्येया इत्याह-'सिय असंखेज्जा समया' स्यात्-कदाचित् असंख्यातसमयस्वरूपाः, । 'सिय अणंता समया' स्यात्-कदाचित् असंख्यातसमयस्वरूपा:, । 'सिय अणंता समया' स्थात्-कदाचित् अनन्तसमयरूपा वा इति । 'आणपाणु णं भंते ! कि संखेज्जा समया ३' आनप्राणाः खलु भदन्त ! कि
अघ बहुचन को लेकर श्री गौतमस्वामी प्रभुश्री से ऐसा पूछते हैं'आवलियाओ णं भते! कि संखेज्जा समया पुच्छा' हे भदन्त बहुत आवलिकाएँ क्या संख्यात समय रूप हैं अथवा असंख्यात समय रूप है अथवा अनन्त समय रूप हैं ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा ! णो संखज्जा समया' हे गौतम बहुत आवलिकाएं संख्यात समयरूप नहीं होती है क्योंकि एक ही आवलिका में असंख्यात समय होते हैं। अतः 'सिय असंखेज्जा सिप अणंता समया बहुत आवलिकाएं कदा. चित् असंख्यात समय रूप भी होती हैं और कदाचित् अनन्त समय रूप भी होती हैं 'आणापाणूणं भंते ! किं संखेज्जा समया ३' हे भदन्त क्या बहुत श्वासोच्छ्वास संख्यात समय रूप होते हैं ? अथवा असं. ख्यात समय रूप होते हैं ? अथवा अनन्त समय रूप होते हैं ? उत्तर में
હવે બહુવચનને આશ્રય લઈને ગૌતમસ્વામી પ્રભુશ્રી ને એવું પૂછે છે है-'आवलियाओ णं भवे किं संखेज्जा समया पुच्छा' हे सावन् सधणी मा. લિકાએ શું સંખ્યાત સમય રૂપ છે ? અથવા અસંખ્યાત સમય રૂપ છે ? અથવા અનંત સમય રૂપ છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી કહે છે કે'गोयमा णो संखेज्जा समया' गौतम ? सघणी भापति ज्यात समय રૂપ રહેતી નથી કેમકે-એક આવલિકામાં અસંખ્યાત સમય હોય છે. જેથી 'सिय असंखेज्जा सिय अणंता समया' सनी भापतिमी र सभ्यात સમય રૂપ પણ હોય છે. અને કઈવાર અનંત સમય રૂપ પણ હોય છે. 'आणापाणूणं भंते कि संखेज्जा समया' ७ भगवन् सा वासा२श्वास સંખ્યાત સમય રૂપ હોય છે ? અથવા અસંખ્યાત સમય રૂપ હોય છે ?
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
