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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.६ सू०१० विंशतितमं परिमाणद्वारम्
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बध्नाति कषायकुशीलोहि सूक्ष्म संपरायकगुणस्थान के आयुषो बन्धनं न करोति तस्याऽप्रमत्तसप्तमगुणस्थानकपर्यन्तमेव आयुष्कस्य कर्मणो बन्धात् तथा मोहनीघ च बादरकषायोदयाभावादपि न बध्नाति अतो मोहनीयायुष्ककर्मप्रकृतिवर्जितानामेव षटकर्मप्रकृतीनां वन्धको भवतीतिभावः । 'नियंठे णं पुच्छा' निर्ग्रन्थः खलु भदन्त | कतिकर्म कृतीनातीति प्रश्नः भगवानाह - ' गोषमा !' इत्यादि, गोयमा !' हे गौतम! 'एवं वेयणिज्जं कम्मं बंधइ' एक वेदनीयमेत्र कर्म बघ्नाति बन्धकारणेषु मध्ये योगमात्रस्यैव सद्भावेन अन्यकर्मणां बन्धाभावादिति भावः । वज्जओ छ कम्मपगडीओ बंध' तथा जब वह ६ कर्मप्रकृतियों का बन्ध करता है तब आयु और मोहनीय कर्म इन प्रकृतियों को छोड कर शेष ६ कर्म प्रकृतियों का बन्धक होता है। क्यों कि कषायकुशील साधु सूक्ष्म संपराय गुणस्थान में आयु का बन्ध नहीं करना है । क्योकि सातवें गुणस्थान तक ही आयुकर्म का बन्ध होता है । तथा बादर कषाय के अभाव से यह मोहनीय कर्म का भी बन्ध नहीं करता है। इससे इसके ६ कर्म प्रकृतियों का ही आयु और मोहनीय कर्म को छोडकर बन्ध होता है । 'नियंठेणं पुच्छा' हे भदन्त । निम्रन्ध कितनी कर्मप्रकृतियों का बन्ध करता है ? उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं'गोयमा ! एवं वेधणिज्जं कम्मं बंधह' हे गौतम! निर्ग्रन्थ एक वेदनीय कर्म का ही बन्ध करता है । बन्ध के कारणों में एक योगमात्र का ही सद्भाव होने के कारण उसके अन्य कर्मों का बन्ध नहीं होता है ।
मोहणिज्जवज्जाओ छ कम्मपगड़ीओ बंधइ' तथा क्यारे ते छ अर्भ अधृतियोना અધ કરે છે, ત્યારે આયુકમ અને મેહનીય કમ પ્રકૃતિયાને છોડીને બાકીની ૬ ક્રમ પ્રકૃતિયાના બંધ કરનાર હાય છે. કેમકે-કષાય કુશીલ સાધુ સૂક્ષ્મ સાંપરાય ગુરુસ્થાનમાં આયુના બંધ કરતા નથી. કેમકે--સાતમા ગુણુસ્થાન સુધી જ આયુકા અંધ થાય છે. તથા ખાદર કર્માંના અભાવથી આ મેહુ નીય કાઁના પણ મંધ કરતા નથી. તેથી તેઓને આયુ અને મેહનીય ક્રમ अड्डतियाने छोडीने छ उस अद्भुतियानो अध थाय छे. 'नियंटेणं पुच्छा' હે ભગવન્ નિન્ય કેટલી કમ` પ્રકૃતિના મંધ કરે છે? આ પ્રશ્નના ઉત્ત २मां अनुश्री छेडे - 'गोंयमा ! एगं वेयणिज्जं कम्मं बंधह' हे गौतम | નિગ્રન્થ એક વેદનીય કર્માંના જ અધ કરે છે. બંધના કારણેામાં એક ચેગ માત્રને જ સદ્ભાવ હેાવાને કારણે તેઓને અન્ય ક્રમના મધ હોતા નથી,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬