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भगवतीमत्र एगं अजहन्नमणुक्कोसए सनमहाणे' सर्वस्तोकं निर्ग्रन्थस्य स्नातकम्य वैकमजघन्यानुत्कृष्टं संयमस्थानम् सर्वापेक्षयाऽत्यल्पं भवति शुद्धेरेकविधवात, पुलाकादीनां तूक्तक्रमेण असंख्येयगुणानि तानि भवन्ति क्षयोपशमवैचिच्यात् । नदेवाह-पुलागस्स णं संजमट्ठाणा असंखेज्जगुणा' पुलाकस्य खलु संयमस्थानानि निन्थिस्नातकसंयमापेक्षया असंख्येयगुणाधिकानि भवन्ति क्षयोपशमस्य विचित्रत्वात् 'वउपस्स संजमट्ठाणा असंखेज्जगुणा' बकुशस्य संयमस्थानानि पुलाकसंयमस्थानापेक्षया असंख्येयगुगाधिकानि कषायक्षयोपशमस्थ विचित्रत्वात् । 'पडिसेववणाकुसीलस्स संचमट्ठाणा असंखेनगुणा' प्रतिसेवनाकुशीलस्य संयमस्थानानि बकुशसंयमस्थानापेक्षया असंख्येयगुगाधिकानि भवन्ति । 'कसायकुसीस्थोवे णियंठस्स सिणायस्स य एगे अजहण्णमणुक्कोसए संजमहाणे' हे गौतम! सर्वस्थानों की अपेक्षा अत्यल्प निर्ग्रन्थ और स्नातक का एक अजघन्य अनुस्कृष्ट संयमस्थान है। क्यों कि यहाँ शुद्धि एक ही प्रकार की होती है । पुलाक आदि के संयम स्थान क्रमश: असंख्यात गुणित होते हैं । क्यों कि वहां क्षयोपशम की विचित्रता होती है। यही बात-'पुलागस्स णं संजमहाणा असंखेज्जमगुगा' इस सूत्रद्वारा सरकारने प्रकट की है। निग्रंथ और स्नातक के संयमस्थान कषाय के क्षयोपशम की विचित्रता से असंख्यात गुणित अधिक होते हैं। 'चउसस्त संयमट्ठाणा असंखेज्जगुणा' बकुशके संघमस्थान पुलाक के संयम स्थानों की अपेक्षा असंख्घातगुणित अधिक होते हैं । 'पडिसेवणा कुसीलस्स संयमट्ठाणा असंखेज्जगुणा' प्रतिसेवना कुशील साधु के संयमस्थान पुलाक एवं बकुश साधु के संयम स्थानों की अपेक्षा असं. ण्णमणुकोसए संजमहाणे' गौतम ! सब स्थानानी अपेक्षाथी मत्यन्त નિગ્રન્થ અને સ્નાતકનું એક અજઘન્ય અનુત્કૃષ્ટ સંયમસ્થાન છે. કેમકેત્યાં એક જ પ્રકારની શુદ્ધિ હોય છે. પુલાક વિગેરેના સંયમસ્થાને ક્રમશ: અસંખ્યાતગણું હોય છે. કેમકે ત્યાં ક્ષપશમની વિચિત્રતા હોય છે. એજ पात 'पुलागस्स णं संजमाणा असंखेजगुणा' मा सूत्रा।२। सूत्रारे प्रशट કરેલ છે. નિર્ગસ્થ અને સ્નાતકોના સંયમસ્થાનની અપેક્ષાએ પુલાક સાધના સંયમસ્થાનો કષાયના ક્ષપશમના વિચિત્રપણાથી અસંખ્યાતગણ વધારે હોય छ. 'बउसस्स संजसद्वाणा असंखेज्जगुणा' पशन सयभस्थान Yast संयमत्यानाना थन ४२di मध्यातगए। पधारे डाय छे. 'पडिसेवणा कुसीलस संजमदाणा असंखेज्ज गुणा' प्रतिसेवना मुशीस साधुन। सयमस्थाना પુલાક અને બકુશ સાધુના સંયમસ્થાને કરતાં અસંખ્યાત ગણા વધારે હોય
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
