________________
-
-
भगवतीसत्रे जन्मापेक्षयेत्यर्थः सुषमसुषमाकाले-प्रथमारके नो भवेत्, तथा 'जो सुसमा काले होज्जा' नो सुषमाकाले, द्वितीयारकेऽपि न भवेत् जन्मापेक्षया आधद्वितीयारके न समुत्पथते पुलाक इत्यर्थः । किन्तु 'सुसमदुस्समाकाले होज्जा' सुषमदुःपमाकाले-आदिनाथकाले भवेत् तथा 'दुस्समसुसमाकाले वा होजा' दुःषमसुषमाकाले वा भवेत् समुत्पद्येत इत्यर्थः 'नो दुस्समाकाले होना नो दुस्समदुस्समाकाले होज्जा' नो दुःषमाकाले नो वा दुःषमदुःषमाकाले भवेत् । 'संतिभावं पडुच्च णो सुसममुसमाकाले होज्जा णो सुसमाकाले होना' सद्भावं प्रतीत्य नो सुषमसुषमाकाले भवेत् नो वा सुषमाकाले भवेत्, सद्भावापेक्षया प्रथम द्विती. यारके न भवतीत्यर्थः, किन्तु 'सुसमदुस्समाकाले होज्जा दुस्सममुसमाकाले वा हे गौतम ! वह जन्म की अपेक्षा लेकर सुषमसुषमा नामके प्रथम
आरक में नहीं होता है तथा 'णो सुसमाकाले होजना' सुषमानाम के द्वितीय आरक में भी नहीं होता है किन्तु 'सुसमदुस्तमाकाले होज्जा' सुषमदुःषमाकाल में आदिनाथ के समय में तृतीय आरक में होता है। तथा-दुस्समसुसमाकाले वा होज्जा' दुःषमसुषमाकाल में चतुर्थ आरक में भी वह होता है। 'नो दुस्तमाकाले होज्जा' नो दुस्समदुस्समाकाले होज्जा' पर दुषमाकाल में वह नहीं होता है और न वह दुःषमदुःषमाकाल में भी होता है। 'संतिभावं एडुच्च णो सुसमसुसमाकाले होज्जा णो सुसमा. काले होज्जा' सद्भाव की अपेक्षा से वह पुलाक साधु प्रथम सुषमसुषमा काल में नहीं होता है द्वितीय सुषमा काल में भी नहीं होता है। किन्तु 'सुसमदुस्समाकाले होज्जा दुस्समसुसमाकाले वा होज्जा' सुषम તે જન્મની અપેક્ષાએ સુષમ સુષમા નામના પહેલા આરામાં હોતા નથી. 'णो ससमाकाले होज्जा' सुषमा नामना भी आराम ५ डरता नथी. परत 'ससमदरसमाकाले होज्जा' सुषम हुपमा मा मेटले हैं माहिनाथ मा. पानना समयमा श्री रामा डाय छे. तथा 'दुस्समसुसमाकाले वा होज्जा' पासपमा भोट याथा पारामा ५ ते 31य छे. 'नो दुस्समा. काले होज्जा, नो दुस्समदुस्समाकाले होज्जा' ५२'
तुषमा मत होता नथी. तभन दुषम हुषमा मां ५५ ता नथी. 'संतिभावं पडुच्च जो सुसमसुसमाकाले होज्जा णो सुसमाकाले होज्जा' समापनी अपेक्षाथी ते પલાક સાધુ પહેલા સુષમ સુષમા કાળમાં હોતા નથી. બીજા સુષમા કાળમાં
सात नथी. ५२'तु 'सुसमदुस्समाकाले होज्जा' दुस्समसुखमाकाले वा होजा' सुषभ पभा सभा डाय छ, हषभ सुषमा मां हाय.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૬
