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भगवतीस्त्रे
दविहा पन्नत्ता' तत्र खलु ये ते संसारसमापन्नकाः ते द्विविधाः प्रज्ञताः । 'तं यहा' तयथा-सेलेसिपडिवनगा य-असेलेसिपडिवन्नगा य' शैलेशी प्रतिपन्नकाप्राऽशैलेशीप्रतिपन्नकाच । 'तस्थ णं जे ते सेलेसिपडिवन्नगा-ते णं निरेया' तत्र खलु ये ते शैलेशीपतिपन्नका स्ते खलु निरेजाः, निरुद्धयोगत्वेन सभावतश्च. लन रहितत्वात्तेषामिति । 'तत्थ णं जे ते असेलेसि पडिवनगा ते णं सेया' तत्र खलु ये ते अशैलेशीपतिपन्नका स्ते खलु सैनाः साम्पा इत्यर्थः । तेणं भंते ! कि देसेया-सव्वेया' ते अशैलेशी माताः खलु भदन्त ! कि देशेजाः अंशतः कम्पनसहिताः, सर्वना:-सर्वाशेन चलनस्वभावयन्तः किमिति प्रश्न: ? भगवा. नाह-'गोयमा' इत्यादि । 'गोयमा' हे गौतम ! 'देसेया वि-सम्वेया वि' देशैना अपि अंशतः सकम्पा अपीत्यर्थः सर्वजा अपि-सर्वतः कम्पनवन्तोऽपि ईलिका. शैलेशी प्राप्त संसारसमापनक और दूसरे शैलेशी अप्राप्त संसार समा. पत्रक 'तस्य णं जे ते सेलेसिपडिवन्नगा ते णं णिरेया' जो शैलेशीप्रतिपन्नक हैं वे निष्कंप होते हैं क्योंकि जो मोक्षगमन समय के पहिले शैलेशी को प्राप्त हो जाते हैं उनके सब प्रकार से योगका निरोध हो जाता है। अतः स्वभावतः वे चलन रहित हो जाते हैं । 'तस्थ ण जे ते असेलेसि पडिवनगा ते णं सेया' और जो शलेशी को प्राप्त नहीं हुए होते, हैं वे सकंप होते हैं। अब श्री गौतमस्वामी पुनः प्रभुश्री से ऐसा पछते हैं-'ते णं भंते ! किं देसेया सव्वेया' हे भदन्त ! जो अशैलेशी को प्राप्त जीव हैं वे क्या एकदेश से सकंप-चलनवाले होते हैं ? अथवा मर्वदेश से सकंप होते है ? इसके उत्तर में प्रभुश्री कहते हैं-'गोयमा! देसेया वि सन्या वि' हे गौतम ! अशैलेशी प्राप्त जीव एकदेश से भी सकंप होते हैं और सर्वदेश से भी सकंप होते हैं । इसका कारण ऐसा है कि जो શેલેશી અવસ્થા પ્રાપ્ત સંસાર સમાપનક અને બીજા શેલેશી અવસ્થા પ્રાપ્ત संसार समापन्न 'तत्थ णं जे ते सेलेसि पडिवन्नगा तेण निरेया' रेशमेशा પ્રતિપન્નક છે, તે નિષ્કપ હોય છે, કેમકે-મોક્ષગમનના સમય પહેલાં શલેશીને પ્રાપ્ત થઈ જાય છે. તેઓને બધા પ્રકારથી યોગને નિરોધ થઈ જાય . रथी स्वमाथी तेरा यक्षन विनाना थ य छ, 'तत्थ ण जे ते असेलेसि पडिवन्नगा ते णं सेया' भने शशीने प्राप्त थया नथी होता तसा સકંપ હોય છે. હવે ફરીથી શ્રી ગૌતમસ્વામી પ્રભુશ્રીને એવું પૂછે છે કે – 'ते णं भंते ! कि देसेया सम्वेया' 3 भगवन् मशैलेशी प्राप्त १ शिथी સકંપ હેય છે? અથવા સર્વદેશથી સકંપ હોય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુશ્રી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
