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भगवतीसत्रे चतुर्थसूत्रे सरीरपएसे पडुच्च' इत्युक्तमिति शरीरप्रस्तावात् शरीराणि निरू. पयन्नाह-'कइ णं भंते ! सरीरगा' इत्यादि ।
मूलम्-कइणं भंते! सरीरगा पन्नत्ता गोयमा! पंच सरीरगा पन्नत्ता तं जहा-ओरालिए जाव कम्मए, एस्थ सरीरगपदं निरवसेसं भाणियव्वं जहा पन्नवणाए। जीवा णं भंते! कि सेया णिरया गोयमा! जीवा सेया वि निरया वि।से केणढेणं भंते ! एवं बुच्चइ जीवा सेया वि निरेया वि, गोयमा! जीवा दुविहा पन्नत्ता तं जहा-संसारसमावन्नगा य असंसारसमावन्नगा य तत्थ जे ते असंसारसमावन्नगा तेणं सिद्धा सिद्धाणं दुविहा पन्नत्ता तं जहा-अणंतरसिद्धाय, परंपरसिद्धा य तत्थ णं जे से परंपरसिद्धा ते णं निरेया। तत्थ णं जे ते अणंतरसिद्धा तेणं सेया। ते णं भंते ! किं देसेया सव्वेया? गोयमा! णो देसेया सव्वेया। तत्थ णं जे ते संसारसमावन्नगा ते दुविहा पन्नत्ता तं जहा सेलेसिपडिवन्नगा य असेलेसिपडिवन्नगा य तत्थ णं जे ते सेलेसिपडिवन्नगा ते णं निरया तत्थ णं जे ते असेलेसि पडि. वन्नगा ते ण सेया। तेणं भंते ! किं देसया सव्वेया ? गोयमा! देसेया वि सम्वेया वि से तेणट्रेणं जाव निरेया वि । नेरइयाणं भंते! कि देसेया सव्वेया ? गोयमा! देसेया वि सम्वेया वि। से केणटेणं जाव सव्वेया वि, गोयमा! नेरइया दुविहा पन्नत्ता तं जहा-विग्गहगइसमावन्नगा य अविग्गहगइसमावन्नगा य तत्थ णं जे ते विग्गहगइ समावन्नगा ते णं सव्वेया तत्थ णं को कृतयुग्मरूपता ही होती है योजादिरूपता नहीं होती ऐसा कहना चाहिये । क्योंकि केवलदर्शन भी अनन्त और अवस्थित होता है।सू.४। દ્વારા પણ જીવોને કૃતયુગ્મપણું જ હોય છે. જાદિપણું હોતું નથી. તેમ સમજવું જોઈએ કેમકે કેવળદર્શન પણ અનંત અને અવસ્થિત હોય છે. શાસૂ૦૪
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૫
