________________
५६८
भगवती सूत्रे
योगम् ' वइजो' वचोयोगम् 'कायजोगं' काययोगम् 'आणापाणुत्तं च निव्वत्तयति' आनपाणत्वं च निर्वपन्ति । भोक्ता जीवो भोग्यं परिगृहीतमजीवद्रव्यमौदारिकादिशरीररूपेण श्रोत्रादीन्द्रियरूपेण मनोयोगादियोगरूपेण च परिणमयतीस्वर्थः 'से तेणद्वेणं जाव हत्रमागच्छति' नत्तेनार्थेन यावत् हव्यमागच्छन्ति, अत्र erarea 'गोयमा ! जीवदव्वाणं अजीवदन्या परिभोगतार हव्यमागच्छति नो अजीवदन्त्राणं जीवदया परिभोगताए' एतदन्तपकरणस्य संग्रहो भवतीति । जीवो हि उपादीयमानाजीवद्रव्याणां शरीरेन्द्रियमाणादिरूपेण परिणमयिता भवति । न तु अजीवद्रव्यं जीवद्रव्यस्य परिणमयिता, तेन कारणेन हे गौतम! कथयामि attarai जीवद्रव्यस्य परिभोगाय भवति न तु अजीवद्रव्यस्य जीवद्रव्यं परितयंति' तथा श्रत्रन्द्रिय रूप से यावत् स्पर्शनेन्द्रिय रूप से मनोयोग रूप से, बच्चनयोग रूप से काययोग रूप से एवं श्वासोच्छ्वास रूप से परिणमाता है। क्योंकि जीव भोक्ता है और अजीव द्रव्य भोग्य है, अतः वह उसे ग्रहण करके औदारिक आदि शरीर रूप से श्रोत्रेन्द्रि यादि रूप से और मनोयोगादि रूप से परिणमित करता है। 'से तेहेणं जाव हव्यमागच्छति' इसलिये हे गौतम! मैंने पूर्वोक्त रूप से ऐसा कहा है कि अजीव द्रव्य जीव द्रव्यों के परिभोग करने में काम आते हैं अजीब द्रव्यों के परिभोग करने में जीवद्रव्य काम नहीं आते हैं। यही पाठ यहां यावत् शब्द से गृहीत हुआ है। तात्पर्य इस कथन का यही है कि जीव उपादीयमान अजीव द्रव्यों का शरीर, इन्द्रिय योग श्वासोच्छ्वासादि रूप से परिणमयिता होता है। अजीव द्रव्य जीवद्रव्य का परिणमयिता नहीं होता है । इस कारण हे गौतम! मैं कहता हूं યાવત્ સ્પર્શીનેન્દ્રિય પણાથી મનાયોગ પણાથી, વચનયેાગ પણાથી, કાયયેાગ પણાથી અને શ્વાસેાસ પણાથી પરિણુમાવે છે, કેમકે-જીવ ભાક્તાભાગવવાવાળા છે, અને અજીવ દ્રવ્ય ભાગ્ય-ભાગવત્રા ચેગ્ય છે. જેથી તેને ગ્રહણ કરીને ઔદારિક વિગેરે શરીરપણાથી શ્રોત્રેન્દ્રિયપણાથી અને મનેયાગ विगेरे पशुाथी परिभावे छे. 'से तेणट्टेणं जाव हव्यमागच्छति' ते र ણથી હું ગૌતમ ! મેં પૂર્વોક્ત રૂપથી એવું કહ્યું છે કે-અજીવદ્રવ્ય, જીવ દ્વન્યાને પરિભાગ કરવામાં કામ આવે છે. અજીવ દ્રવ્યેાને પરિભેાગ કરવામાં જીવદ્રવ્ય કામ આવતા નથી. આ પાઠ અહિયાં યાવત્ શબ્દથી ગ્રહણ કર્યો છે, આ કથનનું તાત્પર્ય એ છે કે∞ત્ર ઉપાદીયમાન-ગ્રહણ કરાતા અજીવ દ્રવ્યેાના શરીર, ઇન્દ્રિય, અને પ્રાણ વિગેરે રૂપે પરિણમયિતા-ફેરફાર કરવાવાળા હાય छे, अनुवद्रव्य-लव द्रव्यनुं परिशुभयिता- ३यांतराने पातु नथी, ते २
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
