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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२५ उ.२ १०२ जीवाजीवद्रव्याणां परिभोगनि० ५६७ ग्राह्यत्वादिति । 'से केणटेणं भंते ! एवं बुच्चा जाव हबमागच्छंति' तत्केनाथेन भदन्त ! एव मुच्यते यावत् हव्यमागच्छन्ति अत्र यावत्पदेन 'जीवदव्वाणं अजीवदध्या परिभोगत्तार हन्धमागच्छंति अजीवदवाणं जीवदव्या परिभोगत्ताए' एत. दन्तनकरण त्य संग्रहो भवतीति प्रश्नः । भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जीवदव्वाणं अजीवदव्वे परियाइयंति' जीवद्रव्याणि खलु अजीव
व्याणि परिभोगतया पर्याददते जीवद्रव्यं हि चेतनत्वात् अजीवद्रव्यस्य ग्राहक त्यात् 'अजीवदवे परियाइत्ता' अनोवद्रव्याणि पर्यादाय 'ओरालियं' औदारिका शरीरम् 'वे उब्वियं वैक्रियशरीरम् 'पाहारगं' आहारकशरीरम् 'तेयर्ग' तैजसशरीम् 'कम्नग' कार्मणशरीरम् तथा 'सोइंदियं जाव फातिदियं' श्रोत्रेन्द्रियं यावन् स्पर्शनेन्द्रियमत्र यावत्पदेन चक्षुर्घागरसनानां ग्रहणं भवति, तथा 'मणजोग' मनो'से केणटेणं भंते ! एवं बुच्चा जाव हव्यमागच्छंति' हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि अजीवद्रव्य जीवद्रव्यों के परिभोग में आते हैं-जीवद्रव्य अजीव द्रव्यों के परिभोग में नहीं आते हैं। इसके उत्तर में प्रभु गौतम से कहते हैं-'गोयमा! जीवव्याणं अजीवदव्वे परियाश्यंति' हे गौतम ! जीवद्रव्य अजीवद्रव्यों को अपने परिभोग के लिये ग्रहण करते हैं क्योंकि जीवद्रव्य चेतन होने से अजीवद्रव्य का ग्राहक होता है। 'अजीवदव्वे परियाहत्ता' अजीवद्रव्यों को ग्रहण करके फिर वह उन्हें 'ओलियं वे उब्वियं आहारगं तेयगं कम्मगं' औदारिक शरीर रूप से वैक्रिय शरीररूप से, आहारक शरीर रूप से, तैजसशरीर रूप से, कार्मणशरीर रूप से-इन पांच शरीर रूप से-'सोइंदियं जाव फासिदियं, मणजोग, बहजोगं, कायजोगं, आणापाणुत्तं च निव्वसे केणट्रेणं भंते ! एवं बुच्चइ जाव हव्वमागच्छति' 8 मापन मे ५ શા કારણથી કહો છો કે–અજીવ દ્રવ્ય છવદ્રવ્યોના પરિભેગમાં આવે છે - પરંતુ છવદ્રવ્ય અજીવ દ્રવ્યોના પરિભેગમાં આવતા નથી? આ પ્રશ્નના उत्तरमा प्रभु ४३ छ-'गोयमा! जीवदवाणं अजीवदव्वे परियाइयंति' के ગૌતમ! જીવદ્રવ્ય અજીવ દ્રવ્યોને પિતાના પરિગ માટે ગ્રહણ કરે છે, કેમ કે-જીવદ્રવ્ય ચેતન હોવાથી અજીવ દ્રવ્યોનું ગ્રાહક–પ્રહણ કરવાવાળું डाय छ, अजीवव्वे परियाइत्ता' भ७१ द्रव्याने अडाय ४शन त पछी ते तेमान 'ओरालियं वेउव्वियं आहारगं तेयंग कम्मगं' मोहार शरी२ ३५थी, વૈક્રિય શરીર પણાથી, આહારક શરીર પણાથી, તૈજસ શરીર પણાથી કામણशरीर ५४ाथी म पांय ५४२ना शरी२ पाथी 'सोइदियं जाव फासिंदिया, मणजोगं, वइजोगं, कायजोग, आणापाणुत्तं च निव्वत्तयति' श्रोन्द्रिय पाथी
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૫
