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भगवती सूत्रे
वानाह - 'गोयमा' हे गौतम! 'तो समुग्धाया पन्नसा' त्रयः समुद्घाताः प्रज्ञप्ताः, 'तं जहा ' तद्यथा 'वेयणासमुग्धाए' वेदना समुद्घातः १, 'कसायसमुग्धा' कपायसमुद्घातः २ ' मारणंतियसमुग्धाए' मारणान्तिकसमुद्घातः ३ । १४, 'ते णं भंते ! जीवा किं सायावेयगा' ते खलु भदन्त ! जीवाः किं शातवेदकाः अशातवेदकाः, शातम् - मुखम् अशातम् - दुःखम् तथा च सुखवेदका भवन्ति अथवा दुःखवेदका भवन्तीति प्रश्नः । भगवानाह - 'गोयमा !' हे गौतम! 'साया वेयगा वि असाया वेयगा त्रि' शातवेदका अपि अशातवेदका अपि सुखदुःखयोरुभयोरपि वेदयितारो भवन्तीति भावः १५ । 'ते णं भंते ! जीवा' ते
उ०- 'गोयमा ! तओ समुग्धाया पन्नत्ता' हे गौतम उन जीवों के तीन समुद्घात कहे गये हैं 'तं जहा' वे इस प्रकार है- 'वेयणा समुsure १ कसायसमुग्धाए २ मारणंतियसमुग्धाए' वेदनासमुद्घात १ कषायसमुद्धात २, और मारणान्तिकसमुद्घात ३, ॥१४॥
प्र० - ' ते णं भंते । जीवा किं सायावेयगा असायावेघगा' भदन्त ! वे जीव क्या साता के वेदक होते हैं या असाता के वेदक होते हैं ?
उ०- - 'गोमा ! 'हे गौतम !' सायावेयगा वि असायवेयगा वि' वे साता के भी वेदक होते हैं और असाता के भी वेदक होते हैं । ज्ञातनाम सुखका है और अशात नाम दुःख का है, इन दोनों के भी वे वेदन करने वाले होते हैं ॥ १५ ॥
भवाने सा सभुद्दधात ह्या छे ? महावीर अलुनो उत्तर - गोयमा ! तओसमुग्धाया पन्नत्ता' हे गौतम! ते भवनेित्र समुद्रघात आहेवामां भाव्या छे, 'तं जहा' तेथे| या प्रभाये छे. वेयणासमुग्धाए १, कसायसमुग्धाए ५, मारणंतियस मुग्धाए' वेदना समुद्दधात १ કષાય સમુદ્દાત ૨, અને મારાન્તિક સમુદ્દાત ૩, १४ गौतमस्वामीनी प्रश्न 'तेणं भंते ! जीवश कि मायाबेयगा, आसाया वेदगा' हे भगवन् ते भवो शुं શાતાનું વેદ્રન કરવાવાળા હોય છે ? કે અસાતાનું વેદન કરવાવાળા હાય છે ? આ प्रश्नना उत्तरमां भडावीर
- गोयमा ! हे गौतम! 'साया वेयगा षि असाया वेयगा वि' तेथे साता-सुतुं पशु वेहन उरवावाजा होय है, અને અસાતાનામ દુ:ખનું પણ વેદન કરવાવાળા હાય છૅ, સાતા-એ સુખ વાચક શબ્દ છે અને અશાતા દુઃખને કહે છે, આ બન્નેનું તે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
