________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० २२ उद्देशार्थसंग्रहणम्
॥ अथ द्वाविंशतितमशतकमारभते ॥
२७९
समाप्यावसर प्राप्तं 'तालादिविषयकं
एकविंशतितमशतकं व्याख्यया द्वाविंशतितमं शतकमारभ्यते, तस्यार्थसंग्रहिका गाथा आदावेव कथ्यतेगाहा - ' वाले गडियबहुत्रीयगा य गुच्छाय गुम्मवल्ली य । छदसवग्गा एए सहि पुण होंति उद्देसा' ॥१॥
छाया - तालैका स्थिकबहुवीजका गुच्छाच गुल्माः वल्ल्यश्च । दश एते षष्टिः पुनर्भवन्ति उद्देशाः || १ ||
1
"
व्याख्या -- 'ताल' तालो नाम वृक्षविशेषः तद्विषयको दशो दशकसमुदायरूपो वर्ग स्वालवर्ग इति कथ्यते स च प्रथमः १ | 'एमट्ठिय' एकास्थिकः - एक मस्थिकम् 'गुठळी' लोकप्रसिद्ध फलमध्ये येषां ते एकास्थिका आम्रजम्बूनिम्वादयः तद्विषयको द्वितीयो वर्गः २ 'बहुबीयगा य' बहुबीजकाश्च बहूनि बाधीसवें शतकका प्रारंभ
२१ व शतक व्याख्यात होकर अब अवसर प्राप्त ताल आदि वृक्षों से सम्बन्ध रखने वाला यह २२ वां शतक प्रारंभ होता है इसके अर्थ को संग्रह करके कहने वाली यह गाथा सब से पहिले सूत्रकार ने कही है - - ' तालेगट्ठियबहुबीयगा य' इत्यादि'
टीकार्थ - ताल नामका एक वृक्ष होता है इसके सम्बन्ध में दश उद्देशकों कासमुदायरूप प्रथम वर्ग है इस वर्ग का नाम तालवर्ग है?, जिनके फलों के मध्य में एक गुठली होती है ऐसे आम, जम्बू निम्ब आदि वृक्ष एकास्थिक कहलाते हैं इनके सम्बन्ध में जो दश उद्देशका का समुदाय
ખાવીસમા શતકના પ્રારંભ—
એકવીસમા શતકનું નિરૂપણ કરીને હવે અવસરપ્રાસ તાડ વગેરે વૃક્ષ સાથે સબંધ રાખવાવાળા આ ૨૨ માવીસમા શતકના પ્રારંભ કરવામાં આવે છે. ખાવીસમા શતકના વિષયને બતાવવાવાળી ગાથા સૂત્રકાર કહી છે
ते याप्रमाणे छे- 'तालेगट्टियबहुवीयगा य' इत्याहि
ટીકા-તાડ નામનું વૃક્ષ થાય છે, તે સબધી દશ ઉદ્દેશાઓના સમ્રુ હાયરૂપ પહેલા વર્ગ છે. તેનું નામ તાલ વગ છે. ૧ જેના ફ્ળાની અંદર એક गोठडी होय छे, मेवा-आमा-लयूडा, सीमा, विगेरे वृक्षो मे अस्थिवाणा કહેવાય છે. તેના સંબંધમાં ઇસ ઉદ્દેશાએ રૂપ જે સમુદૃાયરૂપ વ છે તે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
