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प्रमेयचन्द्रिकाटीका श० २० १.१० १०२ नैरयिकाणामुत्पादादिनिरूपणम् १३७
'सिद्धाणं पुच्छा' सिद्धाः खलु पृच्छा, हे भान्त ! सिद्धाः कतिसञ्चिताः अक तिसश्चिता अवक्तव्यसश्चिता वेतिप्रश्नः ! भगवानाह-'गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'सिद्धा कतिसंचिया' सिद्धाः कतिसञ्चिता भवन्तीत्यर्थः! 'नो अकतिसंचिया वि' नो अकतिसश्चिताः सिद्धाः भवन्तीति, 'अवत्तबगसंचिया वि' अवक्तव्यसञ्चिता अपि, अवक्तव्यसश्चिताः सिद्धा भवन्तीत्यर्थः, कथं सिद्धाः कतिसञ्चिता अवक्तव्यसश्चिता भवन्ति, अतिसञ्चिताश्च न भवन्तीति तत्र कारणं ज्ञातुमाह-'से केणटेगं' इत्यादि, ‘से केणढे जाव अक्तबगसंचिया वि' तत् केनार्थेन भदन्त ! एवमुच्यते सिद्धाः कतिसञ्चिताः नो अकतिसंचिताः अवक्तव्यसश्चिता अपि इति प्रश्नः । भावानाह -' गोयमा' इत्यादि, 'गोयमा' हे गौतम ! 'जेणं सिद्धा संखेजएणं पवेसणएणं पविसंति' ये खलु सिद्धाः संख्येयेन मवेशन___"सिद्धाणं पुच्छा" हे भदन्त ! सिद्ध जीव कतिसंचित होते हैं ? या अतिसंचित होते हैं ? या अवक्तव्यसंचित होते हैं ? इस गौतम के प्रश्न का प्रभु उत्तर देते हुए कहते हैं-"गोयमा ! सिद्धा कतिसंचिपा" हे गौतम ! सिद्ध कतिसंचित होते हैं 'नो अकतिसंचिया' अकतिसंचित नहीं होते हैं । तथा-'अवत्तव्वगसंचिया वि' सिद्ध, अवक्तव्य संचित भी होते हैं-अब गौतम प्रभु से यह पूछते हैं कि"से केणष्टेणं जाव अवत्तक्संचिया वि" हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि सिद्ध अतिसंचित नहीं होते हैं किन्तु कतिसंचित भी होते हैं और अवक्तव्यसंचित भी होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा' हे गौतम ! 'जे णं सिद्धा संखेज एणं पवेसणएणं पविसंति" जिस कारण से सिद्ध संख्यात प्रवेशनक से प्रवेश 'सिद्धाणं पुच्छा' 3 मापन् सिद्ध ति सथित उय छ १ सय અતિ સંચિત હોય છે કે અવક્તવ્ય સંચિત હોય છે? ગૌતમસ્વામીના भा प्रश्न उत्तर माता प्रभु छ -'गोयमा ! सिद्धा कतिसंचिया' 8 गौतम! सिद्धी तिसयित डाय छ, 'नो अकतिसंचिया' मतिसथित हाता नथी तथा 'अवत्तबगसंचिया वि' सिद्धी मतव्य सयित हाय छे. ફરીથી ગૌતમસ્વામી તેનું કારણ જાણવાની ઈચ્છાથી પ્રભુને પૂછે છે કેकेणटेणं जाव अवत्तव्वसंचिया वि' भगवन् २०१५ मे ॥ १२थी । છો કે-સિદ્ધો અકતિ સંચિત હોતા નથી. પણ કતિ સંચિત પણ હોય છે અને અવક્તવ્ય સંચિત પણ હોય છે? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે છે કે'गोयमा !' हे गीतम! 'जे णं सिद्धा संखेज्जएणं पसणएणं पविसंति' रे
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૪
