________________
भगवतीसूत्रे स्य च तत्र रूक्षभावात् प्रथमः१ पदेशद्वयस्योष्णभावाद्वितीयः२, प्रदेशद्वयस्यापि स्निग्धभावे एकस्य शीतभावात् एकस्य चोष्णभावात् तृतीय३, प्रदेशद्वयस्य रूक्षभावाच्चतुर्थः ४ । 'सिय चउफासे' स्यात् चतुःस्पर्शः 'पन्नत्ते' प्रज्ञप्तः, देशे शीतः, देशे उष्णः, देशे स्निग्धो देशे रूक्ष इति । 'एवं तिपएसिए वि' एवं त्रिपदेशिकोऽपि एवमेव द्विपदेशिकवदेव त्रिप्रदेशिकोऽपि । 'नवरं सिय एगवन्ने सिय दुवन्ने' नवर केवलमेतावान् विशेषः स्यात् एकवर्णः त्रिप्रदेशिका, स्यात् द्विवर्णः स्यात् से और दूसरे के रूक्षभाव से यह पहिला विकल्प बनता है। तथा प्रदेशद्वय में उष्णता है और एक परमाणु में स्निग्धता है। और दूसरे में रूक्षता है । इस प्रकार से यह द्वितीय विकल्प होता है तथा प्रदेश द्वय में स्निग्धता है तथा एक प्रदेश में शीतता है और एकप्रदेश में उष्णता है इस प्रकार से यह तृतीय विकल्प होता है। तथा दोनों प्रदेशों में रूक्षता है और एकमें शीतता है। और एक दूसरे में उष्णता है। इस प्रकार से यह चौथा विकल्प है । 'सिय च उफासे' वह द्विवदेशी स्कन्ध कदाचित् चार स्पर्शवाला होता है देशमें शीतता देश में उष्णता है देश में स्निग्धता है । और देशमें रूक्षता है । 'एवं तिपएसिए वि' द्विप्रदेशिक स्कन्ध के जैसा त्रिमदेशिक स्कन्ध भी जानना चाहिये। 'नवरं सिय एगवन्ने सिय दुवन्ने' केवल इतना ही विशेष है कि वह त्रिप्रदेशिक स्कन्ध कदाचित् एक वर्णवाला होता है । कदाचित् वह दो પણ થઈ શકે છે, રૂક્ષ સ્પર્શ પણ થઈ શકે છે એ રીતે બને પ્રદેશમાં શીત ૫શની સાથે એક પરમાણુના સ્નિગ્ધભાવથી અને બીજા પરમાણુના રૂક્ષભાવથી એ રીતે પહેલો વિકલ્પ બને છે. બે પ્રદેશમાં ઉષ્ણતા છે. અને એક પરમાણુમાં સ્નિગ્ધપણું છે અને બીજામાં રૂક્ષપણું છે. એ રીતે આ બી જે વિકલપ થાય છે. બે પ્રદેશમાં સિનગ્ધ પણ છે. તથા એક પ્રદેશમાં ઉષ્ણપણ છે. આ રીતે આ ત્રીજો વિકલ્પ છે. તથા બને પ્રદેશોમાં રક્ષપણુ અને એકમાં શીત પણ છે અને બીજા એકમાં ઉણપણુ છે. આ રીતે
। यो वि४८५ छे. "सिय चउफासे” 21 द्विशी २४५ ४१।२ यार સ્પર્શવાળ હોય છે. તથા એક દેશમાં શીતપણું અને એક દેશમાં ઉણપણ छ, देशमा स्निा भने देशमा ३६५ छे. “एवं तिपएसिए वि०" अशा २६ प्रमाणे निशि४ २४ विष ५५ सभा, "नवरं सिय एगवन्ने सिय दवने" से विशेषता छ ते-ते द्वि ४५ पार એક વર્ણવાળે હોય છે, તે કેઈવાર તે બે વર્ણવાળો હોય છે,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩
