________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श०२० उ०५ सू०२ पुद्गलस्य वर्णादिमत्वनिरूपणम् ६२५ प्रतिपदेशविभागशः स्पर्शचतुष्टयसंभवेन प्रथमो भङ्गो भवतीति १, 'देसे सीए देसे उसिणे देसे निद्धे देसा लुकावा' देशः शीतो देश उष्णो देशः स्निग्धो देशा रूक्षाः, सर्वत्रैकवं रूक्षतायामनेक द्वितीयो भङ्गो भवतीति । 'देसे सीए देसे उसिणे देसा निदा देसे लुक्खे' देशः शीतः देश उष्णो देशाः स्निग्धाः -देशो कक्ष इति तृतीयः । 'देसे सीए देसे उसिणे देसा निद्धा देसा लक्खा' देश: शीतो देश उष्णो देशाः स्निग्या देशा रूक्षा इति चतुर्थः । 'देसे सीए देसा हक्ष हो सकता है यह प्रथम भंग एक २ उसके प्रदेश में शीतादि स्पर्श की संभवता से बना है 'देसे सीए देसे उसिणे देसे निद्धे देसा लुक्खा' यह द्वितीय भंग है इस द्वितीय भंग में सर्वत्र शीतादिक में एकत्व-एकपचनता है परन्तु रूक्षता में बहुवचनता है 'देसे सीए देसे उसिणे देसा निद्धा देसे लुक्खे' यह तृतीय भंग है इस में सर्वत्र शीतादिक में एकवचनता है परन्तु स्निग्ध पद में बहुवचनता है तात्पर्य ऐसा है कि शीत स्पर्श के साथ और उष्ण स्पर्श के साथ स्निग्धता रह सकती है इसलिये जहां शीतस्पर्श है वहां पर और जहां उष्णस्पर्श है वहां पर स्निग्ध स्पर्शका सद्भाव होने से उनमें अनेकाश्रयरूप बहुवचनता हुई है। 'देसे सीए देसे उसिणे देसा निद्धा देसा लुक्खा' यह चतुर्थ भंग है यहां पर स्निग्ध और रूक्षपद में बहुवचनान्तता हुई है क्योंकि जिन दो આ પહેલે ભંગ તેના એક એક પ્રદેશમાં શીત સ્પર્શ વિગેરેની સંભાવનાથી पने छ. 'देसे सोए देसे उसिणे देसे निद्ध देसा लुक्खा' । गीत Ani શીતસ્પર્શ પણામાં બધે એકવચન કહેલ છે પરંતુ રક્ષપણામાં બહુવચન કહેલ છે. તે પિતાના એક દેશમાં ઠંડાસ્પર્શવાળ હોય છે. એક દેશમાં ગરમ સ્પર્શવાળ હોય છે. અનેક દેશોમાં સિનગ્ધ-ચિકણા સ્પર્શવાળ હોય છે, તથા એકદેશમાં રૂક્ષ-લુખા સ્પર્શવાળો હોય છે. આ રીતનો આ બીજો ભંગ यो छ. २ 'देसे सीए देसे उसिणे देसा निद्धा देसे लुक्खे' monawi શીતપશપણામાં બધે જ એકવચન કહ્યું છે તથા સિનગ્ધ પદમાં બહુવચનથી કહેલ છે. કહેવાનું તાત્પર્ય એ છે કે–ઠંડાસ્પર્શની સાથે અને ગરમ સ્પર્શની સાથે સ્નિગ્ધતા-ચિકણાપણુ રહિ શકે છે. તેથી જ્યાં ઠપડે સ્પર્શ છે ત્યાં તથા જ્યાં ગરમસ્પર્શ હોય છે ત્યાં સિનગ્ધસ્પશને સદભાવ હોવાથી તેમાં અનેકાથયરૂપ બહુવચનને પ્રવેગ થયેલ છે. આ પ્રમાણે આ श्री Angो छे. 3 'देसे सोर देसे उसिणे देसा निद्धा देसा लुक्खा , આ ચેથા ભંગમાં નિગ્ધ ચિકણા અને રૂક્ષ પદમાં બહુવચન કહ્યું છે. કેમકે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૩
