________________
५६६
भगवती सूत्रे
लए य लोहियए य' स्यात् कालच लोहितच १, सिय कालए य लोहियगाय' स्यात् कालश्च लोहितकौच २ 'सिय कालगाय लोहियएय य ३' स्यात् कालकौच लोहितश्च ३ । कदाचित् एकोऽशः कालस्तदपरो लोहितः, कदाचित् एकोऽशः कालस्तदपरौ लोहितौ, कदाचित अनेके देशाः काला एकांऽशो लोहित इत्येवं कालद्वितीय भंग को भी तीन भंगरूप विभागों में विभक्त करते हैं सिप कालए य लोहियए य१' 'सिय कालए य लोहिया य २' 'सिय काल गाय लोहियए य३' ' इस भंग में भी कृष्ण वर्ण के साथ लोहित वर्ण को रखा गया है प्रथम भंग में प्रथम प्रदेश को कृष्ण वर्णवाला और दोनों प्रदेशो में एकता की विवक्षा करके उन्हें एक मानकर लोहित वर्ण वाला प्रकट किया गया है द्वितीय भंग में प्रथम प्रदेश को कृष्ण वर्ण वाला और दोनों ही प्रदेशों को स्वतंत्र दो प्रदेश मानकर उन्हें लोहित वर्ण बाले प्रकट किया गया है तृतीय भंग में प्रथम के दो प्रदेशों को काले वर्ण वाले और तृतीय प्रदेश को लोहित वर्ण वाला माना गया है इस प्रकार वह त्रिप्रदेशिक स्कन्ध अपने एक प्रदेश में काला हो सकता है और दूसरे प्रदेश में लाल होसकता है ऐसा यह प्रथम भंग है । अपने एक प्रदेश में वह काला हो सकता है, और दो प्रदेशों में वह लाल हो सकता है ऐसा यह द्वितीय भंग है अपने दो प्रदेशों में वह काला हो सकता है और एकप्रदेश में वह लाल हो सकता है ऐसा यह तृतीय भंग है अब
બતાવીને હવે સૂત્રકાર ખીજા ભ`ગને પશુ ત્રણ ભ’ગ રૂપ વિભાગે માં ખતાવે છે. 'सिय कालए य लोहियए य सिय कालर य लोहियगा य सिय कालगाय लोहिय गाय३, मा लगभां अजा वर्षा साथै सात वर्षाने रामवामां आवे छे. પહેલા ભગમાં પહેલા પ્રદેશને કૃષ્ણ વણુવાળા અને અન્ને પ્રદેશેમાં એક પણાની વિવક્ષા કરીને તેને એક માનીને લાલ વર્ષોંવાળા કહેવામાં આવેલ છે. ૧ બીજા ભંગમાં પહેલા પ્રદેશને કાળા વણુ વાળે અને ખીજા બેઉ પ્રદેશને સ્વતંત્ર એ પ્રદેશ માનીને તેને લાલ વણુ વાળા ખતાવ્યા છે. ત્રીજા લગમાં પહેલા એ પ્રદેશને કાલા વણુવળા અને ત્રીજા પ્રદેશને લાલ વસ્તુવાળે માનવામાં આવેલ છે.
આ રીતે આ ત્રણ પ્રદેશવાળા કધ પેાતાના એક પ્રદેશમાં કાળા વણુ વાળા હોય છે. અને બીજા પ્રદેશમાં લાલ વણુ વાળા હોય છે. એવા આ પહેલા ભંગ અને છે. પેાતાના એક પ્રદેશેામાં તે કાળાવવાળો હોય છે, અને એ પ્રદેશામાં તે લાલ હોય છે. એ પ્રમાણેના આ ત્રીજો ભગ છે,
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩
