________________
भगवतीस्त्रे
उवक्वाइजति जाव मिच्छादंसणमुल्ले वि उवक्खाइजंति, अस्थेगइया नो पाणाइवाए उवक्खाइजंति णो मुसा० जाव नो मिच्छादंसणसल्ले उवक्खाइजंति । जेसिं पिणं जीवाणं ते जीवा एवमाहिजंति, तेसि पि णं जीवाणं अत्थेगइयाणं विन्नाए नाणते अत्थेगइयाणं णो विष्णाए नो नाणते, उववाओ सवओ जाब ससिद्धाओ ठिई जहन्नेणं अंतोमुहुतं उक्कोसेणं तेत्तीस सागरोवमाई छस्समुग्धाया केवलिवज्जा, उबट्टणा सन्नस्थ गच्छति जाव सव्वट्टसिद्धति, सेसं जहा बेइंदियाणं । एएसि णं भंते! बेइंदियाणं जाव पंचिंदियाण य कयरे कयरे हिंतो जाव विसेसाहिया वा ? गोयमा ! सव्वत्थो वा पंचिंदिया, चाउरिंदिया विसेसाहिया तिंदिया विसेसाहिया, बेइंदिया विसेसाहिया । सेवं भंते! सेवं भंते! त्ति जाव विहरइ ॥ सू० १॥
छाया - राजगृहे यावदेवम् अवादीत् स्याद्भदन्त ! यावत् चत्वारः पञ्चद्वीन्द्रिया एकतः साधारणशरीरं बध्नन्ति बद्ध्वा ततः पश्वाद् आहरन्ति वा परिणामयन्ति वा शरीरं वा वनन्ति ? नायमर्थः समर्थः, द्वीन्द्रियाः खलु प्रत्येक हाराः प्रत्येक परिणामाः प्रत्येकशरीरं वध्नन्ति प्रत्ये हशरीरं बद्ध्वा ततः पश्चात् आहरन्ति वा परिणामयन्ति वा शरीरं वा बध्नन्ति । तेषां खल भदन्त । जीवानां कवि लेश्याः मज्ञप्ताः ? गौतम ! तिस्रो लेश्याः प्रज्ञप्ताः तद्यथा - कृष्णलेश्या, नीललेश्या कापोतलेश्याः । एवं यथा एकोनविंशतितमे शते तेजस्कायिकानां यावदुद्वर्त्तन्ते । नवरं सम्यग्र
योsपि मयाऽपि नो सम्यग् मिथ्यादृष्टयः, द्वे ज्ञाने द्वे अज्ञाने नियमतः, नो मनोयोगिनो वचोयोगिनोऽपि काययोगिनोऽपि, आहारो नियमतः षड्रदिशि । तेषां खलु भदन्त ! जीवानाम् एवं संज्ञा इति वा, मज्ञा इति वा, मन इति वा, वागिति वा, 'वयं खलु इष्टानिष्टान् रसान् इष्टानिष्टान् स्पर्शान् प्रतिसंवेदयामः ? नायमर्थः समर्थः प्रतिसंवेदयन्ति पुनस्ते । स्थितिर्जयन्येन अन्तर्मुहूर्तम्, उत्कर्षेण द्वादशसंवत्सराणि शेषं तदेव । एवं श्रीन्द्रियाणामपि एवं चतुरिन्द्रिया
४७६
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૩
