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भगवतीसूले वा नाणत्तं वा' इत्यस्याग्रे 'ओमत्तं वा तुच्छत्तं वा' इत्यारम्प नैरयिकाद्वैमानिकपर्यन्तं प्रज्ञापनाप्रकरणं योजनीयम् । तत्र छद्मस्थमूत्रालापकश्चेत्थम्-'ओमत्तं वा तुच्छत्तं वा गरुपत्तं वा लहुयत्तं वा जागइ पासइ ? गोयमा ! नो इणटे समटे । से केणटेणं भंते ! एवं वुच्चा, छउमत्थे णं मणूसे तेसिं निज्जरापुग्गलाणं णो किंचि अणत्तं वा ६ जाणइ पासइ ? गोयमा ! देवे वि य णं अत्थेगइए जे णं तेसि निज्जरापोग्गलाणं णो किंचि आणत्तं वा ६ जाणइ पासइ से तेणटेणं मागंदियअन्यत्व को, नानात्वको । तथा इसके आगे, आये हुये । 'ओमत्तं वा, तुच्छत वा, गरुयत्तं वा, लहुयत्तं वा जाणइ पासह' इस पाठके अनुसार ऊनत्व को-निस्सारत्वको-गुरुत्वको, एवं लघुत्व को जानता है ? और देखता है ? यह प्रश्न प्रज्ञापना सूत्रमें गौतमने प्रभु से किया है। प्रभुने इसके उत्तरमें ऐसा कहा है । 'गोयमा!' हे गौतम 'जो इणढे सम?' यह अर्थ समर्थ नहीं है। पुनः गौतमने प्रभु से ऐसा पूछा है-'से केणटेणं भंते ! एवं बुच्चह, हे भदन्त ! ऐसा आप किस कारण से कहते हैं कि-'छउमत्थे णं मणूस्से तेसिं निजरापुग्गलाणं णो किंचि आणत्त वा ६ जाणइ पासई' छदूमस्थ मनुष्य उन निर्जरापुद्गलों के अन्यत्व आदि को नहीं जानता है ? और नहीं देखता है ? उत्तर में प्रभु कहते हैं-'गोयमा! देवे वि य णं अथेगइए जे णं तेसिं निजरापोग्गलाणं णो किंचि आणत वा ६ जाणइ पासई' हे गौतम ! देवों में भी कोई एकदेव उन निर्जरापुद्गलों के अन्यत्व आदि को जानता
એ છે કે-નારકથી આરંભીને વૈમાનિક દેવ પર્યત છવસ્થ જીવ શું નિજ રા पुराना अन्यत्वने, नानापन तथा ५i मावेस 'ओमत्तं वा, तुच्छत्तं वा गरुयत्त वा लहुयत्त' वा, जाणइ पासइ,' तत्पने-तुत्पने-मेट नि:सारने -ગુરૂવને અને લધુત્વને જાણે છે? કે દેખે ? આ પ્રશ્ન પ્રજ્ઞાપના સૂત્રમાં ગૌતમ સ્વામીએ પ્રભુને પૂછેલ છે. તેના ઉત્તરમાં પ્રભુએ આ પ્રમાણે કહ્યું છે-- 'गोयमा' गीतम! 'णो इणट्रे समद्रे' मा थन सम२ नथी. शथा गीतमस्वाभीमे से पूछे छे डे-से केणद्वेण भते ! एवं वुच्चई' सन्
५ मे ॥ ४२६४थी । छ। ? है 'छ उमत्थे णं मणूसे तेसि निजरापुग लाणं णो किंचि आणत्त वा ६ जाणइ पासइ' छभमनुष्य तन२॥ पुगताना અન્યત્વ વગેરેને જાણતા નથી ? અને દેખતા નથી? તેના ઉત્તરમાં પ્રભુ કહે छ -'गोयमा ! देवे वि य णं अत्थेगइए तेणं वेसि निज्जरापोग्गलाणं णो किचि आणत्तं वा ६ जाणइ पासइ' 3 गोतम ! वामां ५५
वनि। पुरासन मन्यव विरेने and छ भने तुमे छे. या वन से तेण
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
