________________
५१०
भगवतोसूबे
तत उत्पत्तिरिति प्रश्नः । 'सेसं तं चेव' शेष ं तदेव अत्रैव षष्ठोदेशके यथा मति पादितं तथैव सर्वमत्रापि ज्ञातव्यम् ' एवं जाव अहे सत्तमाए' एवं यावदधःसप्तम्याम् एवमेव पूर्वोक्तप्रकारेणैव शर्कराप्रमात आरम्य सप्तम भूमिपर्यन्तम् उपपातो वर्णयितव्य इति । 'जहा सोहम्म आउकाइओ एवं जाव ईसिप भारा आउकाइओ जाब अहे सत्तमा उवाएयन्वो' यथा सौधर्माष्कायिकस्य रत्नप्रभात आरभ्य अधः सप्तमीपर्यन्तं सप्तपृथिवीषु उपपातः कथितस्तथैव यावत्पदेन ईशानादारभ्य ईषत् प्राग्भारापर्यन्तापकायिकस्यापि यावत्पदेन शर्करामभात आराभ्याधः उपपातो वक्तव्यः । सौधर्म कल्पस्थितापकायिकजीवानां यथा रत्नप्रभानाम् नारक करके बाद में वहां उत्पन्न होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं- 'सेस तं 'चेव' हे गौतम! जैसा कथन छट्टे उद्देशक में किया गया है उसी प्रकार से वह सब यहां पर भी जानना चाहिये । 'एवं जाव अहे सत्तमाए ' इसी प्रकार से उसका उपपात शर्करापृथिवी से लेकर अधः सप्तमी भूमि तक भी वर्णित करलेना चाहिये । 'जहा सोहम्मआउकाइओ एवं जाव ईसिफभारा आउकाइओ जाव असत्तमाए उववएयन्बो' जिस प्रकार से सौधर्म देवलोक संबन्धि-अष्काय का उपपात रत्नप्रभा पृथिवी से लेकर अधः सप्तमी पृथिवीपर्यन्त सातों पृथिवियों में कहा गया है । उसी प्रकार से यावत्पद ग्राह्य ईशान से लेकर ईषत्प्राग्भारा पर्यत के अपकायिक जीव का उपपात शर्कराप्रभा से लगाकर अधः सप्तमी पृथिवी तक में कह लेना चाहिये । अर्थात् जिस पद्धति से
પુદ્ધાને ગ્રહણ કરીને તે પછી ત્યાં ઉત્પન્ન થાય છે ? આ પ્રશ્નના ઉત્તરમાં अनु कुडे छे - 'सेसं तं चेव' हे गौतम छट्टा उद्देशामां ने कथन ४२वामां આવ્યું છે, તેજ પ્રમાણે તે સઘળું કથન અહિયાં પણુ સમજવુ' અર્થાત્ પહેલાં ઉત્પન્ન થઈને પછી આહાર ગ્રહણ કરે છે. અને પહેલાં આહાર ગ્રહણ કરીને पछी पशु उत्पन्न थाय छे. 'एवं जाव असत्तमाए' ये रीते तेना उपयातना સમધમાં શક શાપ્રશ્ના પૃથ્વીથી લઈને અધઃ સપ્તમી-તમઃપ્રભા પૃથ્વી સુધીનુ पशु वानरी बेवु. "जहा सोहम्म आउकाइ ओ जाव असत्तमाए उनवाएयब्जो' જે પ્રમાણે સૌધમ દેવલાકના સંબંધમાં અકાયનેા ઉપપાત રત્નપ્રભા પૃથ્વીથી લઈને અધઃ 'તમી-તમઃતમાપ્રસા સુધી સાતે પૃર્વાચેના વિષયમાં કહેવામાં આન્યા છે. એ જ રીતે યાવત્ પદ્મથી ઈશાન દેવલાકથી લઈને ઇષપ્રાગ્લાશ પૃથ્વી સુધીના અયિક જીવના ઉપપાત શકરાપ્રભા પૃથ્વીથી લઈને અધઃ સપ્તમી પૃથ્વી સુધીના વિષયમાં સમજી લેવે. અર્થાત્ જે રીતે સૌધમ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨