________________
भगवतीने टोका-'तेणं कालेणं तेणं समएणं' तस्मिन् काले तस्मिन् समये 'रायगिहे नयरे' राजगृहं नगरम् 'जाव एव वयासी' यावदेवं-वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादीत् अत्र यावत्पदेन 'गुणसिलए चेहए सामी समोसढे' इत्यारभ्य 'पंजलिउडे' इत्यन्तः सर्वोऽपि सन्दर्भोऽनुस्मरणीयः, किमवादीत्तत्राह-'अस्थि णं भंते !! इत्यादि । 'अस्थि णं भंते !' अस्ति खलु भदन्त ! 'जीवाणं पाणाइवाएणं किरिया कज्जइ' जीवानां प्राणातिपातेन क्रिया क्रियते माणातिपातः माणिनां विराधनम् तेन प्राणातिपातकरणेन क्रिया क्रियते भवति बद्वद्यते इति यावत् , प्राणातिपातेन प्राणिनाम् अशुा क्रिया समुत्पद्यते इत्येवमस्ति किमितिभावः, भगवा. नाह-'हंता' इत्यादि । 'हंता अस्थि हन्त अस्ति हे गौतम ! प्राणातिपातकरणेन जीवानां क्रिया भवत्येवेति भावः । 'सा भंते ! किं पुट्ठा कज्जइ अपुट्ठा कज्जइ' सा कि स्पृष्टा क्रियते भवति अस्पृष्टा वा क्रियते भवतीति प्रश्नः, भगवानाह'गोयमा !" हे गौतम ! 'पुट्ठा कज्जइ नो अपुट्ठा कज्जई' स्पृष्टा क्रियते नो
टीकार्थ--'तेणं कालेणं तेणं समएणं' उस काल में और उस समय में 'रायगिहे नयरे जाव एवं वयासी' भगवान् गौतमने यावत् इस प्रकार से पूछा 'अस्थि णं भंते ! जीवाणं पाणाइवाएणं किरिया कज्जइ' हे भदन्त ! जीव प्राणातिपात द्वारा क्रिया की जाती हैं अर्थात् कर्म बंधते हैं ? हंता अत्थि' हां गौतम ! जीव प्राणाति पात द्वारा कर्म बांधते हैं। 'सा भंते ! किं पुट्ठा कज्जा अपुट्ठा कज्जा ' हे भदन्त ! वह क्रिया-कर्म जिसे जीव प्राणातिपात द्वारा करते हैं-वह स्पृष्ट हुई करते हैं-या अस्पृष्ट हुई करते हैं-'गोयमा! पुट्ठा कज्जइ, नो अपुट्ठा कज्जई'
--"तेणं कालेणं तेणं समएणं" ते मां अन ते समयमा "रायगिहे नयरे जाव एवं वयासी" २०१७ नगरमा भगवाननु समस२५] થયું. ભગવાનનું આગમન સાંભળીને પરિષદ તેઓના દર્શન અને વંદના કરવા માટે આવી. ભગવાને ધર્મ દેશના આપી. તે પછી ભગવાનને વંદના નમસ્કાર કરીને પરિષદ પોત પોતાના સ્થાને પાછી ગઈ ત્યાર પછી ભગવાનની ५युपासना ४२di गौतमस्वामी भगवान मा प्रमाणे ५७यू. “अस्थि णं भंते ! जीवाणं पाणाइवाएणं किरिया कज्जइ" ते भगवन् ! ७१ प्रातिपात द्वारा लिया-भान। म मांधे छ १ "हंता अत्थि" गौतम! ७१ प्रायातिपात द्वा२१ भनी म मधे छे. “सा भंते ! किं पुट्ठा कजइ अपुट्ठा कज्जइ" હે ભગવન ! તે કિયા-કમ જેને જીવ પ્રાણાતિપાત દ્વારા બાંધે છે. તે પૃષ્ટ थन ४३ छ. , ARYष्ट ५४ने छ १ गोयमा ! पुट्ठा कज्जइ नो अपुढा
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
