________________
प्रमैयचन्द्रिका टीका श० १७ उ० ३ सु० ३ संवेगादिधर्मस्वरूपनिरूपणम् ४५३ सिद्धिपर्यवसानफलानि मज्ञप्तानि अन्ते सिद्धिपदानि कथितानि पूर्वतीर्थङ्करैः 'समणाउसो' श्रमण ! आयुष्मन् ! हे आयुष्मन् ! गौतम ! संवेगादीनां चरमं फलं मोक्षात्मकमेव भवतीत्यवधार्यमिति भावः । सेवं भंते ! सेवं भंते । ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं भदन्त ! इति यद् देवानुप्रियेण आख्यातम् , तत् एवमेवसत्यमेव, इति 'जाव' यावत् कथयित्वा ततो गौतमो भगवन्तं वन्दते नमस्थति, वन्दित्वा नमस्यित्वा संयमेन तपसा आत्मानं भावयन्' विहरइ विहरतीति ॥सू. ३॥
सप्तदशशतके तृतीयोद्देशकः समाप्तः । साणफला पन्नत्ता' अन्त में सिद्धिरूप पद को देते हैं ऐसा तीर्थकरों का कहना है । हे श्रमण आयुष्मन् गौतम ! संवेगादिकों की आराधना का अन्तिम फल आराधक जीव को मुक्ति की प्राप्ति होना ही है, ऐसा निश्चय से जानो । 'सेवं भंते ! सेवं भते । त्ति जाव विहरई' हे भदन्त आपदेवानुप्रिय ने जो कहा है वह ऐसा ही है-सत्य ही है । हे भदन्त ! आप देवानु प्रियने जो कहा है वह ऐसा ही है-सत्य ही है। ऐसा कहकर गौतम ने प्रभु को वन्दना की नमस्कार किया। वन्दना नमस्कार कर के फिर वे संयम एवं तप से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ॥ सू० ३॥
तृतीय उद्देशक समाप्त
मा “सिद्धिपज्जवसाण फला पणत्ता” मा सिद्धिथी. इस मायना छे. એવું તીર્થકર ભગવાનનું કહેવું છે. હે શ્રમણ આયુમન ગૌતમ ! સંવેગ આદિની આરાધક જીવને મુક્તિની પ્રાપ્તિ થવી તેજ છે. એ પ્રમાણે निश्चयथा ! “सेवं भंते ! सेवं भंते ति जाव विहरइ" समपन् मा५ દેવાનુપ્રિયે આ વિષયમાં જે કથન કર્યું છે, તે તેમજ છે. અર્થાત્ સત્ય જ છે. હે ભગવન્ આ૫ દેવાનુપ્રિયે જે કહ્યું છે તે યથાર્થ જ છે. અર્થાત્ તે સઘળું તેમજ છે. આ પ્રમાણે કહીને ' , સ્વામીએ પ્રભુને વન્દના કરી નમસ્કાર કર્યા વન્દના નમસ્કાર કરીને તે ૫ ભગવાન ગૌતમ સ્વામી તપ અને સંયમથી પિતાના આત્માને ભાવિત.રતા થકા પિતાને સ્થાને વિરાજમાન થઈ ગયા. એ સૂ ૩
છે ત્રીજો ઉદ્દેશક સમાપ્ત છે
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
