________________
२५२
भगवतीसूत्रे
किन्तु 'घाणसहगया पोग्गला वांति' घ्राणसहगताः पुद्गलाः, वान्ति घ्राणशब्दा- प्राणग्राह्य सुगन्धिद्रव्यस्य लक्षकः घ्रायते इति घ्रायते गन्धः गन्धोपलम्भनक्रिया वा तेन गन्धेन सह गताः प्रवृत्ता ये पुद्गलाः ते घ्राणसहगताः - गन्धगुणयुक्ताः पुद्गलाः वान्ति - गच्छन्तीत्यर्थः, गन्धपुद्गलानां वातानुसारेण गमनं मावि, वे च पुद्गलाः घ्राणे मविष्टाः सन्तो गन्धज्ञानं जनयन्ति न तु कोष्ठपुटादीनां गमनं भवतीति भावः । 'सेनं भंते । सेवं भंते ! त्ति' तदेवं भदन्त ! तदेवं मदन्त ! इति हे मदन्त । यया प्रतिपादितम् तदेवमेव सर्वथा सत्यमेव नान्यथेति ॥ ०५ ||
1
इति श्री विश्वविख्यात जगद् बल्ल मादिपद भूषित बालब्रह्मचारि 'जैनाचार्य ' पूज्यश्री घासीलाल प्रतिविरचितायां श्री " मगवती" सूत्रस्य प्रमेयचन्द्रिका ख्यायां व्याख्यायां षोडषशतकस्य षष्ठोदेशकः समाप्तः ||०१६-६ ।।
साथ प्राप्त नहीं होता है और न उस का गन्धगुण उसमें से निकलकर घ्राणेन्द्रिय के साथ प्राप्त होता है, किन्तु जिस स्थान पर वे गंधादि द्रव्य हैं वहां के पुल परमाणु उसके गंध गुण से सुवासित होकर अनुकूल वायु द्वारा घ्राणेन्द्रिय के पास लाये जाते हैं और इस प्रकार उनकी गंध घ्राणेन्द्रिय द्वारा गृहीत होती है । 'सेर्व भते ! सेवं भंते! त्ति' हे भदन्त ! आपने जो प्रतिपादित किया है - वह ऐसा ही है। सर्वथा सत्य ही है-अन्यथा नहीं है २ इस प्रकार कहकर वे गौतम तप एवं संयम से आत्मा को भावित करते हुए अपने स्थान पर विराजमान हो गये ॥ सू० ५ ॥ जैनाचार्य जैनधर्मदिवाकर पूज्यश्री घासीलालजीमहाराज कृत "भगवती सूत्र " की प्रमेयचन्द्रिका व्याख्याके सोलहवें शतकका ॥ छट्टा उद्देशक समाप्त ॥ १६-६ ॥
તાત્પર્ય એ છે કે ગંધ દ્રવ્ય કે જેની તે વાસ હોય છે, તે આવીને ઘ્રાણેન્દ્રિયની સાથે મળતુ નથી. અને તેના ગધગુણુ પણ તેમાંથી નીકળીને ધાણેન્દ્રિયની સાથે મળતા નથી. પરતુ જે સ્થાન પર તે ગાદિ હાય ત્યાંના પુદ્ગલ પરમાણુ તેના ગંધ ગુણથી સુત્રાસિત થઈને અનુકૂળ વાયુ દ્વારા ધ્રાણેદ્રિયની પાસે सवाय छे याले यो रीते तेना गंध धाबेन्द्रिय ४२ हे. 'सेवं भंते 1 सेव भंते! त्ति' डे लगवान् साये मे प्रभा प्रतिपादन युछे, ते એજ પ્રમાણે છે. તે સર્વથા સાચુ' જ છે. અન્યથા નથી. આ પ્રમાણે કહીને ગૌતમસ્વામી તપ અને સંયમથી આત્માને ભાવિત કરતા થકા પેાતાને સ્થાને વિરાજમાન થઈ ગયા ! સૂરૂં પા
જૈનાચાય જૈનધમ દિવાકર પૂજ્યશ્રી ઘાસીલાલજી મહારાજ કૃત "भगवती સૂત્ર”ની પ્રમેયચન્દ્રિકા વ્યાખ્યાના સેાળમા શતકના છઠ્ઠો ઉદ્દેશકસમાસ ૫૧૬-૬ા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૨
