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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० २१ गोशालकगतिवर्णनम् ८३३ निग्रन्थान्-आक्रोशति-निन्दति, यावत्-अप्येकान् निर्ग्रन्थान् अपहसति, अप्येकान् निश्छोटयति, अप्येकान् निर्भर्सयति, अप्ये कान बध्नाति, अप्येकान् निरुणद्धि, अप्ये केषां छविच्छेदं करोति, अप्येकान् प्रमारयति, अप्येकान् उपद्रवति, अप्येकेषां वस्त्रं प्रतिग्रहं कम्बलम् , पादपोछनम् आच्छित्ति, विच्छिन्नति भिनत्ति, अपहरति, अप्ये केषाम् भक्तपानं व्युच्छिनत्ति, अप्येकान् निगरान् करोति अप्येकान् निर्विवान् करोति, 'तं नो खलु देवाणुपिया ! एयं अम्हं सेयं, नो खलु एयं विमलवाहणस्स रन्नो सेयं, नो खलु एयं रज्जरस वा, रहस्स वा, बलस्स वा, वाहणस्त वा, पुरस वा, अंतेउरस्स वा, जणवयस्स वा सेयं भो देगनुपियाः ! तत् खलु नो एतत्-निग्रन्थ विरु द्वावरणम् अस्माकं श्रेय:करने के लिये कटिबद्ध हो गया है सो वह कितनेक निग्रन्थों की निंदा करता है, यावत, कितनेक निर्ग्रन्धों की वह हँसी करता है, कितनेक निग्रन्थों को वह विकारता है, कितनेक निर्ग्रन्थों की वह भसना करता है, कितनेक निर्ग्रन्थों को वह बांधता है कितनेक निग्रन्थों को वह इधर उपर फिरने से रोकता है, कितनेक निर्ग्रन्थों की आकृति का उसने भंग कर दिया है, कितनेक श्रमण निर्ग्रन्थों को को उसने मार दिया है, किननेक श्रमण निर्ग्रन्थों के साथ उसने उप. द्रव किया है, इत्यादि पूर्वोक्त उसका श्रमण निर्ग्रन्थों के प्रति हुआ आचरण यहां सब कहना चाहिये। यावत् कितनेक श्रमण निर्ग्रन्थों को वह देश से बाहर कर रहा है ? 'तं नो खलु देवाणुप्पिया! एवं अम्हं सेयं, नो खलु एयं विमलवाहणस्त रन्नो सेयं, नो खलु एयं रजस्स था, रहस्स वा, बलस्त वा, वाहणस्त वा, पुरस्स वा, अते उरस्स वा जणवयस्त पा सेयं' सो यह उसकी श्रमण निर्ग्रन्थों के प्रति हो रही ગ છે. તે કેટલાક નિગ્રથની નિંદા કરે છે, કેટલાકને ઉપહાસ रे छ, १४ २ घिरे छ, टमनी निसा रे छ, કેટલાકને બાંધે છે, કેટલાકના અવરજવરને નિરોધ કરે છે, કેટલાક શ્રમણ નિગ્રંથાના અંગેનું તેણે છેદન કર્યું છે, કેટલાકને તેણે માર પણ માર્યો છે, કેટલાક શ્રમણ નિગ્રંથ પર જુદા જુદા ઉપદ્ર કર્યા છે, ઈત્યાદિ પૂર્વોક્ત સમસ્ત વર્ણન અહી ગ્રહણ કરવું જોઈએ. કેટલાક શ્રમણ નિર્ગથાને તેણે દેશની બહાર પણ હાંકી કાઢયા છે,” આ કથન પર્યન્તનું તેના સાધુએ સાથેના દુવ્યહવારનું કથન કરવું જોઈએ,
___ " नो खलु देवाणु दिग्या ! एयं अम्ह सेय, नो खलु एयं विमलवाहणस्त्र रन्नो सेय', नो खलु एयं रज्जरस वा, रस्स वा, बलस्स वा, वाहणस्स वा पुरस्म वा, अते उरस्स वा, जणवयस्स वा सेय" alतनी मा श्रभर नि ।
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
