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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० १६ गोशालकवृत्तान्तनिरूपणम् ७०७ यावत्पर्युपास्ते, 'अयंपुलाइ आजीया थेरा अयंपुलं आजीवियोवासगं एवं वयासी'हे अयंपुल ! इति संबोध्य आजीविकाः स्थविराः, अयंपुलम् आजीविकोपासकम् एवम् -वक्ष्यमाणप्रकारेण अवादिषुः ‘से नूणं ते अयंपुला ! पुव्वरत्तावरत्तकाल. समयंसि जाव किं संठिया हल्ला पण्णता ?' हे अयंपुक ! तत्-अथ, नूनं-निश्चयेन तव पूर्वरात्रापररात्रकालसमये यावत्-कुटुम्बजागरिका जाग्रतः अयमेत प आध्यात्मिकश्चिन्तितः कल्पितः पार्थितः, मनोगतः संकल्पः समुदपद्यत यत् किं संस्थिता-किमाकारा, हल्ला मज्ञप्ता? इति, 'तएणं तव अयंपुला ! दोच्चंपि अयमेया. रूवे तं चेव सव्वं भाणिय जाव सावथि नयरिं मझ मज्ज्ञेणं जेणेव हालाहलाए कुंभकारीए कुंभकारावणे जेणं इहं तेणेव हव्यमागए' ततः खलु हे अयंफिर उनसे न अधिक दूर और न अधिक पास ऐसे यथोचित स्थान पर बैठ गया और उनकी पर्युपासना करने लगा-'अयंपुलाइ आजी. विया थेरा अयंपुलं आजीवियोवासगं एवं बयासी' तब हे अर्थपुल ! इस प्रकार से उस आजीविकोपासक को संबोधित करके उन आजीविक स्थविरों ने उससे ऐसा कहा-'से नूणं ते अयंपुला ! पुन्धरत्तावर त्तकालसमयंसि जाव सिंठिया हल्ला पण्णसा' हे अयंपुल ! पूर्वरात्रापररात्रकालसमय में-रात्रि के मध्यभाग में यावत् कुटुम्बजागरिका करते हुए तुम्हें यह इस प्रकार का आध्यात्मिक, चिन्तित, कल्पित, प्रार्थित मनोगत संकल्प उपन्न हुआ है न ? कि हल्ला का आकार कैसा होता है । 'तए थे' तव आयंपुला ! दोच्चपि अयमेयाख्वे तं चेव सव्वं भाणियव्वं जाव सावस्थि नयरिं मज्झमज्झेणं तेणेव हालाहलाए
અને બહુ સમીપ પણ નહીં એવા ઉચિત આસને તે બેસી ગયે અને तमनी ५युपासना ४२१६ साया, " अय पुलाइ आजीविया थेरा अय'पुलं आजीवियोवासगं एव वयासी" त्यारे "3 मय'ya!" ॥ ५४२नु सका ધન કરીને તે આજીવિક સ્થવિરોએ તે આજીવિકપાસક અયંપુલને આ प्रमाणे प्रयु-" से नूणं ते अयपुला! पुव्वरत्तावरत्तकालसमयसि जाव कि संठिया हल्ला पण्णत्ता" अya! ५२।३।५२२१२ समये-मध्यरात्रे, કબ જાગરિકા કરી રહેલા તારા મનમાં આ પ્રકારને આધ્યાત્મિક, ચિત્િત, કલ્પિત, પ્રાર્થિત, મને ગત સંક૯પ ઉત્પન્ન થયું હતું, એ વાત ખરી છે કે નહીં? તને એવો વિચાર આવે કે હલા (સરકબામણ)ને આકાર કે उधो छ ? " तर णं तब अयपुला ! दोच्चंपि अयमेयारूवे तंचेव सव्वं भाणिचव्वं जाव सावस्थि नयरि मज्झं मझेणं जेणेव हालाहलाए कुभकारीए कुभका
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
