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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १५ उ० १ सू० १३ गाशालकवृत्तान्तनिरूपणम् ६३७ मिति अप्पाणं मन्नइ, अप्पच्छण्णे य पच्छण्णमिति अप्पाणं मन्नइ अणिलुक्के णिलुक्कमिति अप्पाणं मन्नइ अपलाइए पलाइयमिति अप्पाणं मन्नइ, एवामेव तुमंपि गोसाला! अणन्ने संते अन्नमिति अप्पाणं उवलभसि, तं मा एवं गोसाला ! नारिहसि गोसाला! सच्चेव ते सा छाया नो अन्ना॥सू०१३॥ ___ छाया-ततः खलु श्रमणो भगवान् महावीरो गोशालं मङ्खलिपुत्रम् एवम् अवादील-गोशाल ! तत् यथानाम-स्तेनकः स्यात, ग्रामिकैः परिभूयमानः परि. भूयमानः कुत्रचित् गत वा, दरी वा, दुर्ग वा, निम्नं वा, पर्वतं वा, विषमं वा, अनासादयन् , एकेन महता उर्णालोम्ना वा, शणलोम्ना वा, कार्पासपक्ष्मेण वा, तृणखकेन वा, आत्मानम् आवृत्य खलु तिष्ठेत् , स खलु अनावृतः, आवृतइति आत्मानं मन्यते, अप्रच्छन्नश्च प्रच्छन्न इति आत्मानं मन्यते, अनिलृप्तः, निर्लुप्त इति आत्मानं मन्यते, अपलायितः, पलायितः इति आत्मानं मन्यते एवमेव त्यमपि गोशाल ! अनन्यः सन् अन्य इति आत्मानम् उपलम्भयसि, तत् मा एवं गोशाल! नाहसि, गोशाक ! सैव ते छाया, नो अन्या ॥सू०१३॥
टीका-पूर्वोक्तरीत्या गोशालकवक्तव्यतानन्तरं भगवतो वक्तव्यतां मरू. पयितुमाह-'तए णं समणे भगवं महावीरे गोसालं मंखलिपुत्तं एवं वयासी'-ततः खलु श्रमणो भगवान् महावीरो गोशालं मङ्खलिपुत्रम् एवं-वक्ष्यमाणमकारेण अचादीत्-'गोसाला ! से जहा नमाए-तेणए सिया गामेल्लएहिं परब्ममाणे
" गोसाला" इत्यादि
टीकार्थ-गोशाल की वक्तव्यता के बाद अब सूत्रकार भगवान् की वक्तव्यता का प्रतिपादन कर रहे हैं-'तए णं समणे भगवं महावीरे गोसालं मंखलिपुत्तं एवं वयासी' गोशाल की वक्तव्यता के बाद श्रमण भगवान महावीर ने मंखलिपुत्र गोशाल से ऐसा कहा-'गोसाला! से जहा नामए तेणए सिया, गामेल्लएहि पराभवमाणे परब्भवमाणे हे
"गोसाला ! त्याहટકાર્ય–ગોશાલકની આ પ્રકારની વાત સાંભળીને મહાવીર પ્રભુએ જે पाम माल्यो, तनु वे सूत्र॥२ प्रतिपादन परे छे-“तए ण समणे भगवं महावीरे गोसालं मखलिपुत्तं एवं वयासी" गोशानी पूति पातना भावीर प्रमुख ॥ प्रभारी वाम माया. “गोसाला ! से जहा नामए
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
