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भगवतीसूत्रे
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विहरइ, तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते अंतो छण्हं मासाणं संखित्तविउलतेयलेस्से जाए॥सू०७॥
छाया-ततः खलु स गोशालो मंखलिपुत्र एकया सनखया कुल्माषपिण्डिकया च एकेन च विकटाशयेन (विकटाश्रयेण वा) षष्ठषष्ठेन अनिक्षिप्तेन तपः कर्मणा ऊर्ध्व बाहूः प्रगृह्य प्रगृह्य यावद् विहरति, ततः खलु स गोशालो मंखलि. पुत्रः अन्ते षण्णां मासानां संक्षिप्तविपुलतेजोळेश्यो जातः ॥ सू० ७॥
टीका-पुनरप्याह-'तए णं से' इत्यादि । 'तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते एगाए सणहाए कुम्मासपिडियाए य, एगेण य वियडासएणं' ततः खलु स गोशालो मंखलिपुत्रः एकया सनखया-यस्यां पिण्डिकायां बध्यमानायाम् अंगुलि. नखा अंगुष्ठस्याधो लगन्ति सा पिण्डिका सनखा इत्युच्यते, तया सनख या कुल्माष. पिण्डिकया-कुल्माषा:-स्विमाः माषाः तेषां पिण्डिकया च, एकेन च विकटा शयेन विकटाश्रयेण वा अचित्तजलचुलु केन, छई छटेणं अगिक्खित्तेणं तवो कम्मेणं उडूं बाहाओ पगिझिय पगिझिय जाव विहरइ' षष्ठषष्ठेन, अनिक्षिप्तेन
'तएणं से गोसाले मखलिपुत्ते' इत्यादि ।
टीकार्थ-प्रभु कह रहे हैं-'लए ण से गोसाले मंखलिपुत्ते एगाए सणहाए कुम्माप्तपिडियाए य, एगेण य विवडासएणं' जिस पिण्डिकामुष्ठि के बँध जाने पर समस्त अंगुलियों के नख अङ्गुष्ठ के अधोभाग में लग जाते हैं वह पिण्डिका सनखा कही गई है। कुलमाष नाम पके हुए-सीझे हुए उडदों का नाम है। इस प्रकार की सनख कुल्माष. पिण्डिका के आहार से और विकटाश्रय से-चुल्लू भर अचित्त जल के लेने से उस गोशाल ने निरन्तर षष्ठ षष्ठ की तपस्या करनी प्रारंभ __ “तपणं से गोसाले मंखलिपुत्ते" त्याह
ટીકાર્ચ–ગોશાલકે તેજલેશ્યાની પ્રાપ્તિ કેવી રીતે કરી તે હવે મહાવીર प्रभु गौतमन . "तए णं से गोसाले मंखलिपुत्ते एगाए सणहाए कुम्मासपिडियाए य, एगेण य वियडासएणं" २ भुट्ठी ४२वायी गधी भाजीઓનાં નખ અંગુઠાના અધભાગને સ્પર્શે છે, તે મુદીને “પિડિકા સરખા ” કહેવામાં આવી છે. બાફેલા અડદને કુહમાષ કહે છે. આ પ્રકારના કુમ્ભાની એક એક મુદી તથા બાપ્રમાણ (અંજલિમાં સમાય એટલું) અચિત્ત પાણી, આટલે જ આહાર પારણાને દિવસે ઉપયોગમાં લેવાના નિયમપૂર્વક સંખલિ.
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧