________________
भगवतीसूत्रे
अथ नवमोद्देशकः पारभ्यतेचतुर्दश शतके नवमोदेशकस्य संक्षिप्तविषयविवरणम् । यो भावितात्मा अनगारः स्वकर्मलेश्यां न जानाति स किं सशरीरं जीवं जानाति ? इत्यादि प्रश्नोत्तरवक्तव्यता परूपणम् , किं रूपी पुद्गलस्कन्धः प्रकाशितो भवति ? इत्यादि वक्तव्यता प्ररूपणम् , ये पुद्गलाः प्रकाशिता भवन्ति, ते कियन्तः सन्ति ? इत्यादि निरूपणम् , नैरयिकाणां सुखोत्पादकाः पुद्गलाः न भवन्ति, इत्यादि वक्तव्यता प्ररूपणम् , असुरकुमाराणां मुखोत्पादकाः पुद्गलाः भवन्ति नवेति वक्तव्यतामरूपणम् , पृथिवीकायिकानां सुखोत्पादकाः दुःखोत्पा दकाश्च पुद्गलाः भवन्ति, इत्यादि वक्तव्यताप्ररूपणम् , नारकाणां किम् इष्टाः,
नववें उद्देशे का प्रारंभचौदहवें शतक के इस नौवें उद्देशे में जो विषय आया हुआ हैउसका विवरण संक्षेपतः इस प्रकार से हैं
जो भावितात्मा अनगार कर्मलेश्या को नहीं जानता है वह क्या सशरीर जीव को जानता है ? इत्यादि प्रश्नोत्तर वक्तव्यता का प्ररूपण, क्या रूपी पुद्गल स्कन्ध प्रकाशित होता है ? इत्यादि वक्तव्यता का प्ररूपण, जो पुद्गल प्रकाशित होते हैं वे कितने हैं ? इत्यादि निरूपण नैरयिकों के सुखोल्पाक पुद्गक नहीं होते हैं इत्यादि वक्तव्यता का निरूपण । असुरकुमारों के सुखोत्पादक पुद्गल होते हैं या नहीं होते हैं इस वक्तव्यता का निरूपण, पृथिवीकायिकों के सुखोत्पादक और दुःखोत्पादक पुद्गल होते हैं इत्यादि वक्तव्यता का निरूपण, नारकों
नवमा उद्देशाने पार - ચૌદમાં શતકના નવમાં ઉદ્દેશામાં જે વિષયનું પ્રતિપાદન કરવામાં આવ્યું છે, તેનું સંક્ષિપ્ત વિવરણ આ પ્રમાણે છે –
જે ભાવિતાત્મા અણગાર પિતાની કમલેશ્યાને જાણતા નથી, તે શું सशरीर मामान छ १ मा प्रश्न मन तना उत्तरनी ३५९. “शु. રૂપી પુદ્ગલરકધ પ્રકાશિત હોય છે ?” ઈત્યાદિ પ્રશ્નોત્તરનું પ્રતિપાદન.“જે પુદ્ગલે પ્રકાશિત હોય છે, તેમની સંખ્યા કેટલી છે? નારકમાં સુખત્પાદક પુદ્ગલેને સદ્ભાવ નથી, ઈત્યાદિ વિષયનું નિરૂપણ. “ અસુરકુમારેમાં સુખપાદક પદ્ધ હોય છે કે નથી હોતાં ?” ઈત્યાદિ પ્રશ્નોત્તરની પ્રરૂપણ પૃથ્વીકાયિકમાં સુખત્પાદક અને દુખત્પાદક પુદ્ર હોય છે, એવું પ્રતિપાદન. “શું નારકમાં ઈટાનિષ્ટ પુલે હેાય છે? ઈત્યાદિ વક્તવ્યતાની
શ્રી ભગવતી સૂત્ર: ૧૧
