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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १३ उ०४ सू०९ द्वि० पु० स्पर्शनाद्वारनिरूपणम् ६५७ यदा-स्पृष्टा भवन्ति तदा नियमात् अनन्तः अद्धासमयैः स्पृष्टा भवन्ति। गौतमः पृच्छति-'असंखेज्जा भंते ! पोग्गलस्थिकायप्पएसा केवइएहि धम्मस्थिकायपएसेहिं पुट्ठा ?' भदन्त ! असंख्येयाः पुद्गलास्तिकायप्रदेशाः कियद्भिः धर्मास्ति कायप्रदेशैः स्पृष्टा भवन्ति ? भगवानाह-'जहन्नार तेणेव असंखेज्जएणं दुगुणेणं दुरूवाहिएणं, उक्कोसपए तेणेव असंखेज्जएणं पंचगुणेणं दुरूवाहिएणं, सेसं जहा संखेज्जाणं जाव नियम अणतेहिं' हे गौतम ! जघन्यपदे-जपायेन, तेनैव यदसंख्येयकोऽयं स्कन्धस्तत्रैव प्रदेशासंख्येप केन द्विगुणेन द्विरूपाधिकेन धर्मास्तिकायप्रदेशेन उत्कृष्टेन तु तेनैव-यदसंख्येयकोऽयं स्कन्धस्तेनैव प्रदेशासंध्येयकेन पञ्चगुणेन द्विरूपाधिकेन धर्मास्तिकायप्रदेशेन असंख्येयाः पुद्गलास्तिकायप्रदेशाः क्षेत्र में ही जब ये अद्धासमयों द्वारा स्पष्ट होते हैं -तब नियम से ये अनन्त अद्धासमयों द्वारा स्पृष्ट होते हैं । अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं - असंखेजाणं भंते ! पोग्गलस्थिकायपएसा केवइएहिं धम्मत्थिकायपएसेहिं पुट्ठा' हे भदन्त । असंख्यात पुद्गलास्तिकाय प्रदेश कितने धर्मास्तिकायप्रदेशों द्वारा स्पृष्ट होते हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं-जहण्णपए तेणेच असंखेज एणं दुगुणेणं दुरूवाहिएणं, उकोसपए तेणेव असंखेज एणं पंचगुणेणं दुरूवाहिएणं, सेसा जहा संखे. ज्जाणं जाब नियम अणंतेहिं' हे गौतम ! जघन्यपद में उस असंख्यात को दुगुना करके आधे हुए राशि में दो को जोड देना चाहिये, इस प्रकार करने से जो प्रदेश राशि आती है इतो राशिप्रमाण धर्मास्ति. काय प्रदेशों द्वारा पुद्गलास्तिकाय के असंख्यातप्रदेश स्पृष्ट होते हैं। तथा उत्कृष्टपद में उसी असंख्यान को पंचगुणा करके आये हुए કારણ કે સમયક્ષેત્રમાં જ અદ્ધાસમયને સદૂભાવ છે, સમયક્ષેત્રની બહાર અદ્ધાસમયને સદ્ભાવ તે નથી તેથી ત્યાં તેઓ અદ્ધા સમયે વડે પૃટ થતા નથી. જ્યારે સમયક્ષેત્રમાં તેઓ અદ્ધાસમ વડે પૃષ્ટ થાય છે, ત્યારે નિયમથી જ અનંત અદ્ધાસમ વડે જ સ્પષ્ટ થાય છે.
गौतम स्वामीना श्र-" असंखेज्जाणं भंते ! पागल कायपएसा केवइएहि धम्मत्थिकायपएसेहि पुद्रा ?" हे भगवन् ! मन्यात पुस्तिय प्रदेश। કેટલા ધર્માસ્તિકાયપ્રદેશો વડે પૃષ્ટ થાય છે ?
महावीर असुन त२-"अण्णपए तेणेय असंखेज्जएणं दुगुणेणं दुरूवाहिएणं, उक्कोसपए तेणेव असंखेउजएवं पंचगुणेणं दुरूवाहिएणं, सेसा जहा संखेज्जाणं जाव नियम अणंतेहि " गौतम ! म्म यातना समय शन પછી બે ઉમેરવાથી જેટલી સંખ્યા આવે એટલા ઓછામાં ઓછા ધમસ્તિ,
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
