________________
भगवतीसूत्रे
दिगूविदिक्प्रवहद्वारवक्तव्यता। मूलम् - "इमा णं भंते! दिसा किमाइया, किं पवहा, कइपदेसाइया, कइपदेसुत्तरा, कइपदेसिया, किं पजवसिया, किं संठिया पण्णत्ता ? गोयमा ! इंदाणं दिसा रुयगाइया, रुयगप्पवहा, दुप्पएसाइया, दुप्पएसुत्तरा, लोगं पडुच्च असंखेज पएसिया, अलोगं पडुच्च अणंतपएसिया, लोगं पडुच्च साइया सपज्जवसिया, अलोगं पडुच्च साइया, अपजवसिया, लोगं पडुच्च मुरजसंठिया, अलोगं पडुच्च सगडुद्धिसंठिया पण्णत्ता। अग्गेयी णं भंते ! दिसा किमाइया, किं पवहा, कइपएसाइया, कइपएसवित्थिन्ना, कइपएसिया, किं पजवसिया, कि संठिया पण्णता? गोयमा ! अग्गेयी णं दिसा रुयगाइया, रुयगप्पवहा, एगपएसाइया, एगपएसवित्थिन्ना, अणुत्तरा, लोगं पडुच्च असंखेज्ज पएसिया, अलोगं पडुच्च अणंतपएसिया, लोगं पडुच्च साइया सपजवसिया, अलोगं पडुच्च साइया अपज्जवसिया, छिन्नमुत्तावलिसंठिया पण्णत्ता। जमा जहा इंदा। नेरई जहा अग्गेयी। एवं जहा इंदा तहा दिसाओ चत्तारि जहा अग्गयी तहा चत्तारि वि विदिसाओ। विमला णं भंते ! दिसा किमाइया० पुच्छा? जहा अग्गेयी। गोयमा! विमला णं दिसा नै त्यविदिशा, पश्चिमदिशा, पश्चिम उत्तरदिशा का कोना वायव्यवि. दिशा, उत्तरदिशा, तथा उत्तरपूर्व दिशाका कोना ईशान विदिशा । ऊर्ध्वदिशा और अधोदिशा इस प्रकार से उनके ये नाम हैं । इस प्रकार का वर्णन दशमशतक के प्रथम उद्देशक में किया गया है॥५॥
इति लोकमध्यावारवक्तव्यता॥ વિદિશા, ઉદર્વ દિશા અને અદિશા. આ પ્રમાણે દશમાં શતકના પહેલા ઉદ્દેશામાં દિશાઓનું વર્ણન કરવામાં આવેલું છે. સૂપ
છે લોકમધ્યદ્વાર વકતવ્યતા સંપૂર્ણ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
