________________
५४२
भगवतीसूत्रे भाणियमा' एवं पूर्णाक्तरीत्या यथा सौधर्मे कल्पे वक्तव्यता भणिता तथा ईशानेऽपि कल्पे षट्गमकानि-उत्पादो-दर्तना-सत्ताविषयकाणि त्रीणि संख्यात. विस्तृतानाश्रित्य, एतान्येव त्रीणि असंख्यातविस्तृतानाश्रित्य, इत्येवं षइगमकानि भणितव्यानि । 'सणंकुमारे एवं चेत्र' सनत्कुपारे कल्पे, एवमे-पूक्तिरीत्यैव संख्यातासंख्यातविस्तृतानाश्रित्य त्रयाणां त्रयाणाम्-उत्पादो-द्वतेंना-सत्ता विषयकाणामालापकानां मेलनेन षट् आलापका भणितव्याः, 'नवरं इत्थी वेयगा न अवज्जति' नवरं सौधर्मेशानापेक्षया विशेषस्तु सनत्कुमारे स्त्रीवेदका न उपपयन्ते, स्त्रियो देव्यः सनत्कुमारादिषु नोत्पद्यन्ते, नवा तत्र देव्यः सन्तिवि छ गमगा भाणियन्या' जिस प्रकार से संख्यातयोजन विस्तारवाले सौधर्मदेवावासों के ये उत्पाद उतना एवं सत्ताविषयक आलापक कहे गये हैं उसी प्रकार से संख्यातयोजनविस्तारवाले और असं. ख्योयोजन विस्तारवाले ईशानदेवावासों के भी तीन तीन-छ आला. पक-उत्पाद, उद्वर्तना और सत्ता विषयक कहना चाहिये । 'सगंकुमारे एवं चेव' सनत्कुमारकप में भी इसी प्रकार से संख्यात असंख्यातविस्तारवाले सनत्कुमारावासों को लेकर के तीन तीन ६ आलापक उत्पाद, उद्वर्तना और सत्ता विषयक कहना चाहिये । 'नवरं इत्थीवेयगान उपवजाति' परन्तु ईशानदेवावासों के आलापकों की अपेक्षा यहां जो विशेषता है वह ऐसी है कि यहां स्त्री वेदी उत्पन्न नहीं होते " एवं जहा सोहम्मे वत्तव्वया भणिया, तहा ईनाणे वि छ गमगा भाणिया" જેવી રીતે સંખ્યાત અને અસંખ્યાત એજનના વિસતારવાળા સૌધર્મવિમાનાવાસમાં ઉત્પાદ, ઉદ્વર્તન અને સત્તા વિષયક ત્રણ ત્રણ આલા પકો કહેવામાં આવ્યા છે, એવાં જ ત્રણ ત્રણ આલાપકે-કુલ છ આલાપકે-ઈશાનકલપના સખ્યાત અને અસંખ્યાત જનના વિસ્તારવાળા વિમાનાવાસમાં उत्पा, तन भने सत्ताना विषयमा ५५ ४३ मे “सणंकुमारे एवं चेव" सनमार ४६५ना सध्यात भने मस यात योजना विस्तार. વાળા વિમાનાવાસમાં ઉત્પાદ, ઉદ્વર્તન અને સત્તા વિષયક ત્રણ ત્રણ આલાપકે -स छ मायापी-५ मे प्रमाणे वा ४. “ नवरं इत्थीवेयगा न उववज्जंति" ५२.तु सौधम भने शानन पास४२di मही विशेषता એટલી જ છે કે અહીં (સનકુમાર કલપમાં) સીવેદી ઉત્પન્ન થતાં નથી, એટલે કે દેવીઓ ઉત્પન્ન થતી નથી કારણ કે સૌધર્મ અને ઈશાન, આ બે દેવલેકમાં જ દેવીઓને ઉત્પાદ કહ્યો છે ત્યાર પછીના સનકુમારાદિ દેવલેકેમાં દેવી
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
