________________
1
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १३ उ० १ सू० ६ रत्नप्रभायां नैरयिकोत्पत्यादिनि. ५०५ रविरहिताः सन्ति, किन्तु सम्यगूमिध्यादृष्टिभिर्नैरयि कैरविरहिताः- युक्ताः सन्ति विरहिताः शुभ्या वा सन्ति तेषां कादाचित्कत्वेन विरहसंभवात् । 'एवं असंखेज्ज वित्थडेसु तिन्नि गमगा भाणियव्वा' एवं - पूर्वोक्तरीत्यैव, असंख्येयविस्तृतेष्वपि नरकेषु त्रीणि गमकानि उत्पादो दुवर्तना-सत्ता विषयका - artsभिलापकरूपाः भणितव्याः - वक्तव्याः । ' एवं सक्करप्पभाए वि, एवं जाव तमाए वि एवं पूर्वोक्तवदेव, शर्कराप्रभायामपि पृथिव्यां त्रयोऽभिलापका :उत्पादोद्वर्तना सत्ता विषयका वक्तव्याः, एवं तथैव यावत्-वालुकाप्रभायां पङ्कप्रभायां, धूमप्रभायां तमः प्रभायामपि उत्पादो द्वर्तना-सत्ता विषयकाः पूर्वोक्ताखयोऽभिलापका वक्तव्याः । गौतमः पृच्छति - 'अहे सत्तमाए णं भंते! पुढचीए पंचसु अविरहित - सहित हैं, मिध्यादृष्टि नैरयिकों से भी सहित हैं। परन्तु जो सम्यगमिथ्यादृष्टि नैरथिक हैं उनसे कदाचित् सहित भी हैं, क्यों कि ये कादाचित्क होते हैं इसलिये इनका विरह संभवता है। 'एवं अस खेजवित्थडेसु वि तिनि गमगा भाणियव्वा' इसी प्रकार पूर्वोक्तरीति के अनुसार असंख्यात विस्तारवाले भी नरकावासों में उत्पाद, उद्वर्त्तना और सत्ताविषयक तीन अभिलापक कहना चाहिये 'एवं सक्करपभाए वि एवं जाव तमाए वि' इसी प्रकार से शर्करामभा में भी उत्पाद, उद्वर्त्तना और सत्ताविषयक तीन अभिलापक कहना चाहिये. तथा इसी प्रकार से यावत् वालुकाप्रभा में पंकप्रभा में, धूमप्रभा में तमः प्रभा में भी उत्पाद, उद्वर्त्तना एवं सत्ता विषयक तीन अभिलापक कहना चाहिये। अब गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं-'अहे सप्तमाए णं'
-
મિથ્યાષ્ટિ નારકેાથી પણ યુક્ત હાય છે, પરન્તુ કયારેક તે નરકાવાસા સભ્યગ્ઝિયાદૃષ્ટિ નારકાથી અવિરહિત (યુક્ત) પણ હાય છે અને કયારેક વિરહિત (રહિત) પણ હાય છે, કારણ કે સમ્યગ્મિથ્યાર્દષ્ટિઓના ત્યાં કાયમ સાવ જ હાય છે એવું નથી, કયારેક સદ્ભાવ અને કયારેક અભાવ હાવાને કારણે તેમના વિરહ પણ સભવી શકે છે. एवं असंखेज्ज वित्थडेसु वि तिन्नि गमगा भाणियव्वा " सभ्यात येतना विस्तारवाजा नरडावासीना જેવુ' જ કથન અસખ્યાત ચેાજનના વિસ્તારવાળા નરકાવાસાના સમ્યગ્દષ્ટિ, મિથ્યાવૃષ્ટિ અને મિશ્રદૃષ્ટિ નારકેાના ઉત્પાદ, ઉત્તના અને વિદ્યમાનતાના विषयभां पशु सभनवु " एवं सक्करपभाए वि, एवं जाव तमाए त्रि" પ્રમાણુ શર્કરાપ્રભા પૃથ્વીમાં પશુ ઉત્પાદ, ઉદ્ધત્તના અને વિદ્યમાનતાના વિષયમાં ત્રણ આલાપકાનું કથન કરવું જોઈએ. એજ પ્રકાર વાલુકાપ્રભા,
म० ६४
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦