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प्रमेयचन्द्रिका टीका श०१३ उ० १ सू० ५ शर्कराप्रभादिषु निरयावासादिनि ४८९ एव भवन्ति, ते च अल्पा एव, अल्पत्वाच्च संख्येया एवेति भावः । शेषं तदेव - पूर्वोक्तमेव ॥ ५०४ ॥
मूलम् -'सक्करप्पभाए णं भंते! पुढवीए केवइया निरयावास० पण्णत्ता पुच्छा ? गोयमा ! पणवीसं निरयावास सय सहस्सा पण्णत्ता, ते णं भंते! किं संखेज्जवित्थडा, असंखेज्जवित्थडा, एवं जहा रयणप्पभाए तहा सक्करपभाए त्रि, नवरं असन्नी तिसु वि गमएसु न भन्नंति, सेसं तं चैव ।
वालुवापभाए णं पुच्छा, गोयमा ! पन्नरसनिरयावाससयसहस्सा पण्णत्ता, सेसं जहा सक्करप्पभाए, णाणत्तं लेसासु, लेसाओ जहा पढमसए ।
पंकष्पभाए पुच्छा, गोयमा ! दसनिरयावाससय सहस्सा पण्णत्ता, एवं जहा सक्करप्पभाए, नवरं ओहिनाणी, ओहिदंसणी य न उव्वहंति, सेसं तं चैव ।
धूमप्पभाषणं पुच्छा, गोयमा ! तिन्नि निरयावासस्यसहस्सा, एवं जहा पंकप्पभाए ।
तमाए णं भंते! पुढवीए केवइया निरयावास० पण्णत्ता पुच्छा गोयमा ! एगे पंचूणे निरयावास सय सहस्से पण्णत्ते, सेसं जहा पंकप्पभाए ।
तीर्थकरादि ही होते हैं इसलिये वे वहां से धोडे से ही व्यवते हैं तब इसका तात्पर्य यही है कि वे वहां से संख्यात ही रूपवते हैं। बाकी का और सब कथन पूर्वोक्त रूप से ही है । सू० ४ ॥
અવિષદ'ની માટે ભાગે તીર્થંકરાઢિ જ ડાય છે, તેથી એવાં થાડાં જીવાનું જ ત્યાંથી યંત્રન થતું હાય છે. એટલે કે ત્યાંથી અધિજ્ઞાની અને અવધિદનીની ઉદ્ધૃત્તનાનું પ્રમાણુ સખ્યાત જ સમજવું ખાકીનું સમસ્ત કથન પૂર્વોક્ત કથન પ્રમાણે જ સમજવું સૂજા
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શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
