________________
,
भगवती सूत्रे पृथिवीकायिकतया यात्रत्, वनस्पतिकायिकतया, देवस्वेन, देवत्वेन आसन शयनभाण्डामत्रोपकरणतया उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत् - अनन्त कृत्वः । सर्वजीवा अपि खलु भदन्त ! एवमेव, एवं यात्रत् - स्तनितकुमारेषु, नानात्त्रम् आवासेषु, आवासाः पूर्व भणिताः । अयं खलु भदन्त ! जीवः असंख्येयेषु पृथिवीकायिकावासशतसहस्रेषु एकैकस्मिन् पृथिवोकायिकाचा से पृथिवीकायिकता यावत् वनस्पतिकायिकतया उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः एवं सर्वजीवा अपि एवं यावत् - वनस्पतिकायिकेषु, अयं खलु भदन्त ! जीवः असंख्येयेषु द्वीन्द्रियावास शतसहस्रेषु एकैकस्मिन् द्वीन्द्रियावा से पृथिवीकायिकतया यावत् वनस्पतिकायिकतपा द्वीन्द्रियतया उत्पन्नपूर्वः हन्तु, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः । सर्व जीवा अपि खलु एवमेव, एवं यावत् मनुष्येषु, नवरं त्रीन्द्रियेषु यावत् वनस्पतिकायिकतया त्रीन्द्रियतया, चतुरिन्द्रियेषु चतुरिन्द्रियतया, पञ्चेन्द्रियतिर्यग्येानि केषु पञ्चेन्द्रिय तिर्यग्योनिकतया, मनुष्येषु मनुष्यतया, शेषं यथा द्वीन्द्रियाणाम्, वानव्यन्तरज्येातिषिक सौधर्मेशानानां च यथा असुरकुमाराणाम्, अयं खलु भूदन्त ! जीवः सनत्कुमारे कल्पे द्वादशसु विमानावा सशतसहस्रेषु एकैकस्मिन् वैमानिकावासे पृथिवीकायिकतया, शेषं यथा असुरकुमाराणां यावत् - अनन्तकृत्वः, नो चैव खलु देवी त्वेन एवं सर्वजीवाः अपि एवं यावत् - आनताणतेषु एवम् आरण-अच्युतेष्त्रपि। अयं खलु मदन्त ! जीवस्त्रिष्वपि अष्टादशोत्तरेषु ग्रैवेयकविमानावासशतेषु एवमेव । अयं खलु मदन्त । जीवः पञ्चमु अनुत्तरविमानेषु एकैकस्मिन् अनु त्तरविमाने पृथिवी तथैव यावत् अनन्तकस्वः, नोचैव खलु देवता वा, देवीतयावा, एवं सर्वजीवा अपि । अयं खलु भदन्त ! जीवः सर्व जीवानां मातृतया पितृतया, भ्राततया भगिनीतया भार्यांतया, पुत्रतया दुहितृतया, स्नुषातया उत्पन्नपूर्वः १ हन्त, गौतम ! असकृत्, अथवा अनन्तकृत्वः । सर्वजीवा अपि खलु भदन्त ! अस्य जीवस्य मातृतया यात्रत - उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत् - अनन्तकृत्वः । अयंखलु मदन्त ! जीवः सर्वजीवानाम् अस्तिया, वैरिकतया, घातकतया, व्यधकतया, प्रत्यनीकतया प्रत्यमिश्रतया उत्पन्नपूर्वः ? हंत, गौतम ! यावत् अनन्तकृत्वः, सर्व जीवानां अपि खलु भदन्त ! एव मेव । अयं खलु भदन्त ! जीवः सर्वजीवानां राजतया युवराजतया यावत् - सार्थवाहत्या, उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! असकृत, यावत् - अनन्तकृत्वः सर्वजीवानाम् एवंचैव, अयं खलु मदन्त । जीवः सर्वजीवानां दासतया, मेsयतया, भृतकतया, भागिकतया, भोगपुरुषतया शिष्यतया द्वेष्यतया, उत्पन्नपूर्वः ? हन्त, गौतम ! यावत् - अनन्तकृत्वः, एवं सर्वजीवा अपि, अनन्तकृत्वः तदेवं भदन्त ! तदेवं मदन्त ! इति यावद् विहरति ||०२|| द्वादशशत के सप्तमेोद्देशः समाप्तः ॥
२५४
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦