________________
प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १२ उ०५ सू०२ प्राणातिपातादिविरमणनिरूपणम् १७१ एकगन्धानि,एकवर्णानि, एकरसानि, द्विस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि, अस्त्येककानि सर्वव्याणि अवर्णानि यावत् अस्पर्शानि प्रज्ञप्तानि, एवं सर्वप्रदेशा अपि, सर्वपयवा अपि, अती. ताद्धा अवर्णा यावत् अस्पर्शा प्रज्ञप्ता, एवम् अनागताद्धापि एवं सर्वाद्धापि ॥सू०२॥
टीका -अथ प्राणातिपाताधष्टादशपापानां वर्णादिकं निरूपितम् तत्मसङ्गात् तद्विरमणानां वर्णादिकं प्ररूपयितुमाह-'अहभंते' इत्यादि, 'अहमंते पाणाइवाय. वेरमणे कोहविवेगे जाव मिच्छादसणसल्लविवेगे, एसणं कइबन्ने जाव कइफासे पण्णत्ते ?' गौतमः पृच्छति-'हे भवन्त ! अथ प्राणातिपातविरमणम् , यावत्मृषावादविरमणम् , अदत्तादानविरमणम् , मैथुनविरमणम् , परिग्रहविरमणम् , क्रोधविवेक:-क्रोधत्यागः, यावत्-मानमायालोभरागद्वेषकलहाभ्याख्यानपैशुन्यपरपरिवादमायामृषारूपाणां सप्तदशानां विवेकः तथा मिथ्यादर्शनशल्यविवेकः,
प्राणातिपातादिविरमणवक्तव्यता 'अह णं भंते ! पाणाइवायवेरमणे जाव' इत्यादि।
टीकार्थ-इसके पहिले प्राणातिपात आदि १८ पापों का वर्णादिक कहा जा चुका है, सो उसी प्रसङ्ग को लेकर प्राणातिपात विरमण आदि के अब वर्णादिकों की प्ररूपणा सूत्रकार इस सूत्रद्वारा कर रहे हैं ' अह भंते! पाणाइवायवेरमणे जाव परिग्गहवेरमणे, कोहविवेगे जाय मिच्छादंसणसल्लविवेगे, एस णं कहवण्णे जाव कइ फासे पण्णत्ते' इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है-हे भदन्त ! प्राणातिपातविरमण यावत् मृषावादविरमण, अदत्तादानविरमण, मैथुनविरमण, परिग्रहबिरमण, क्रोध का त्याग यावत् मान, माया, लोभ, राग, द्वेष, कलह, अभ्याख्यान, पैशुन्य परपरिवाद एवं मायामृषा इनका त्याग तथा मिथ्यादर्शनशल्य का त्याग-इस प्रकार से यह प्राणातिपातविरमण से
પ્રાણાતિપાતાદિ વિરમણવક્તવ્યતા" अहणं भंते ! पाणाइवायवेरमणे" त्याह
ટકાર્થ–પૂર્વ સૂત્રમાં પ્રાણાતિપાત આદિ ૧૮ પાપોનાં વર્ણાદિનું કથન કર વામાં આવ્યું, હવે પ્રાણાતિપાત વિરમણ આદિના વર્ણાદિની સૂત્રકાર પ્રરૂપણ કરે છે.
गौतम स्वाभान प्रश्न-" अह भंते ! पाणाइवायवेरमणे जाव परिगहवेर. मणे, कोह विवेगे जाव मिच्छादसणसल्लविवेगे, एसणं कइ कण्णे जाव कइ फासे पण्णत्ते ?" मावन् ! प्रातिपातविरमण, भूषापाविरम, हत्तान. विरम, भैथुनविभ, परिशविरम, जोधविरम, मान-माया-ल-२१ देष,-४-मस्याप्यान-पैशुन्य-५२५श्विाह-मन भायाभूषावाविरमय, तथा મિથ્યાદર્શનશલ્યવિરમણ, આ પ્રકારના પ્રાણાતિપાત વિરમણથી લઈને મિપ્યા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦