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प्रमेयचन्द्रिका टीका श० १२ उ० ४ सू० २ संहननभेदेन पुलपरिवर्तननि. १०३ पुद्गलपरिवर्ती भावीनास्ति, तस्य अनन्तकालपुरणीयत्वात्, अत्रापि - 'जस्सरिथ जहणणेणं पको वा, दो वा, तिन्निवा, उकोसेणं संखेज्जा वा, असंखेज्जा बा, अनंता वा यस्य नैरयिकस्य औदारिक पुद्गलपरिवर्ती भावी अस्ति, तस्य जघन्येन एको वा, द्वौ वा, त्रयो वा भाविनो भवन्ति, उत्कृष्टेन तु संख्येया वा, असंख्येयावा, अनन्ता वा औदारिकपुद्गलपरिवर्ताः भाविनो भवन्ति । गौतमः पृच्छति - ' एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स केवइया ओरालियपोग्गलपरियट्टा अईया?' हे भदन्त ! एकैकस्य खलु अमुरकुमारस्य कियन्तः औदारिकपुद्गलपरिवर्तः अतीताः ? व्यतिक्रान्ताः ? भगवानाह - ' एवं चेत्र एवं जाव वैमाणियस्स' हे गौतम! एवमेव- पूर्वोक्तनैरयिकवदेव एकैकस्य असुरकुमारस्य अनन्ताः औदा भावी औदारिकपुद्गल परिवर्त नहीं है क्योंकि यह औदारिक पुद्गल परिवर्त अनन्त काल में पूरणीय होता है। 'जस्सस्थि जहण्णेणं एको वा, दो वा, तीन्निवा, उक्कोसेणं संखेज्जावा, असंखेज्जा वा' अनंता वा' जिस नैरयिक जीव को औदारिकपुद्गलपरिवर्त है, उसको वह जघन्य रूप में एक होगा, अथवा दो होगें, या तीन होगें, उत्कृष्ट रूप में संख्यात या असंख्यात या अनंत होगें । अव गौतम प्रभु से ऐसा पूछते हैं- एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स केवइया ओरलियपोग्गल परियट्टा अईया ' हे भदन्त ! एक २ असुरकुमार को भूतकाल में औदारिक पुदगल परिवर्त कितने हो चुके हैं ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं- 'एवं चेव एवं जाय वेमाणियस्स', हे गौतम ! इस विषय में जैसा कथन एक नैयरिक जीवके विषय में किया गया है, वैसा ही कथन यहां पर भी जानना चाहिये
તેમનામાં પણ ઔદારિક પુદ્ગલપરિવતના સદ્ભાવ હાતા નથી કારણ કે આ मोहारि युद्धसपरिवर्त अनंतभणमां पूरणीय होय छे. “ जस्सत्थि जहणेणंएको वा, दो वा, तिभि वा, उक्कोसेण संखेज्जा वा, असंखेज्जा वा, अणतावा " જે નારક જીવમાં ભાવી ઔદારિક પુદ્ગલપરવત ના સદ્દભાવ હાય છે, તેમને તે એછામાં ઓછા એક અથવા બે અથવા ત્રણ થશે અને વધારેમાં વધારે સખ્યાત, અસખ્યાત અથવા અનંત થશે.
गौतम स्वामीनी प्रश्न- “ एगमेगस्स णं भंते ! असुरकुमारस्स केवइया ओरालियपोग्गल परियट्टा अईया ? " के लगवन् ! ये येऊ असुरसुभारना કેટલા પુદ્ગલપરિવત થઇ ચુકયા છે ?
भडावीर प्रभुना उत्तर- " एवं चेव एवं जाव वैमाणियस्स " हे गौतम! આ વિષયને અનુલક્ષીને એક નારક જીવના વિષયમાં જેવું કથન કરવામાં આવ્યુ છે, એવું જ કથન અહીં પણુ સમજવુ. એટલે કે એક એક અણુ
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૧૦
