________________
भगवतीचे
___ छाया-तस्मिन् काले, तस्मिन् समये, श्रावस्ती नाम नगरी आसीत् , वर्णकः। कोष्ठक चैत्यम्, वर्णकः । तत्र खलु श्रावस्त्यां नगर्या बहवः शङ्कप्रमुखाः श्रमणोपासकाः परिवसन्ति, आढयाः यावत्-अपरिभूताः, अभिगतजीवाजीवा, यावत् विहरन्ति । तस्य खलु शङ्खस्य श्रमणोपासकस्य उत्पला नाम भार्या आसीत् , सुकुमार यावत् सुरूपा, श्रमणोपासिका, अभिगतजीवाजीवा यावत्-विहरति, तत्र खलु श्रावस्त्यां नगर्यां पुष्कलोनाम श्रमणोपासकः परिवसति, आढथः, अभिगतयावत् विहरति, तस्मिन् काले, तस्मिन् समये स्वामी समवस्तः। पर्षत् निर्गता, यावत् पर्युपास्ते । ततः खद्य ते श्रमणोपासकाः अस्या यथा आलभिकायां यावत् पर्युपास्ते । ततः खलु श्रमणो भगवान महावीर स्तेषां श्रमणोपासकानाम् तस्यां च महातिमहालयां धर्मकथा यावत्-पर्षत् प्रतिगता । ततः खलु ते श्रमणोपासका श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य अन्तिके धर्म श्रुत्वा निशम्य हृष्टतुष्टाः श्रमण भगवन्तं महावीर वन्दन्ते, नमस्यन्ति, वन्दित्वा, नमस्यित्वा प्रश्नान् पृच्छन्ति, पृष्ठा अर्थान् पर्याददाति, पर्यादाय उत्थया उत्तिष्ठन्ति, उत्थाय श्रमणस्य भगवतो महावीरस्य अन्तिकात् , कोष्ठकात् चैत्यात प्रतिनिष्कामन्ति प्रतिनिष्क्रम्य, यत्रैव श्रावस्ती नगरी, तत्रैव प्रधारयन्ति गमनाय ॥मू० १॥ ___टीका-अथ शङ्खनामकश्रमणोपासकं प्ररूपयितुमाह-'तेणं कालेणं' इत्यादि, 'तेणं कालेणं, तेणं समएणं सावत्थी नामं नयरी होत्था, वण्णओ कोटए चेइए, वण्णमो' तस्मिन् काले, तस्मिन् समये श्रावस्ती नाम नगरी आसीत्, वर्णकःअस्याः नगर्याः वर्णनम् औपपातिके चम्पानगरीवर्णनवदवसेयम् , कोष्ठकं नामं
शंख श्रावकवक्तव्यता'तेणं कालेणं तेणं समएणं' इत्यादि। टीकार्थ-इस सूत्रद्वारा सूत्रमारने शंख नाम के श्रावक की प्ररूपणा की है-'तेणं कालेणं तेणं समएणं सावत्थी नाम नयरी होत्या' उस काल और उस समय में श्रावस्ती नामकी नगरी थी ‘वण्णओ' इस नगरी का वर्णन औपपातिक सूत्र में वर्णित चंपानगरी का जैसा है। उसमें
-मश्रावनी तव्यता
"वेणं कालेण" इत्याहिટીકાર્થ-આ સૂત્ર દ્વારા સૂત્રકારે શંખ નામના શ્રાવકની પ્રાપણા કરી छ-" तेणं कालेणं वेण समएणं मावत्थी नाम नयरी होत्था" ते ४ाणे मन a सभये श्रावस्ती नामनी नारी ती. “वण्ण भो' मो५५ाति सूत्रमा ચંપા નગરીનું જેવું વર્ણન કરવામાં આવ્યું તે, એવું જ શ્રાવસ્તી નગરીનું
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૯
