________________
६४८
भगवतीसो इति संग्राह्यम् । तत्र निगं कम्-' नाहर ' इति प्रसिद्धम् 'दीवियं ' द्वीपिकम् - चित्रकविशेषम्-' दीपडा' इति भाषा प्रसिद्धम् , ' अच्छं' ऋक्षम्-भल्लूकम् , 'तरच्छं' तरक्षम्-व्याव जाति-विशेषम् , ' परस्सर' परासरं-खङ्गिनं 'गेंडा' इति प्रसिद्धम् । 'सिगलं' गालाम्, 'विरालं' बिडालं-प्रसिद्धम् ' सगगं' शुनकम्-श्वानम्, 'कोलसुगगं' कोलशुनकम्-मृगया कुशलं श्वानमेव 'कोकतियं ' कोकंतिकम् -' लोमडी' इति प्रसिद्धम्, 'ससगं' शशकम् - खरगोल' इति प्रसिद्धम् , चित्रकम्-' चीता' इति पसिद्धम् , तथा चिल्ललकम्-अरण्य पशविशेषम् , चित्ता इति प्रसिद्धम् हिंसकाविशेषम् एतान् धनन् तद् व्यतिरिक्तानपि जीवान् हन्ति, तेपां हननेन तदाश्रितजीवानपि हनन सम्भवात् ! गौतमः पृच्छति- पुरिसेणं भंते ! अन्नयरं तसं पाणं हगमाणे किं अन्नयरं तसं पाणं हगइ, णो अन्नपरे तसे पाणे हणइ ?' हे भदन्त ! पुरुषः खलु कश्चिन् अन्यतरम्-एकतरं, बसपाण-द्वीन्द्रियादिकं, जीवं परासरं, सियालं, विरालं, सुणग, कोलसुणगं, कोक तियं, ससगं' पकको-जंगलीप्राणी-भेडिया दीपिकको-चीत्तो विशेषको, अच्छ-रीछको, तरच्छन् याघ्र जातिविशेषको, परामरको गेंडा हाथीको, सियालको श्रृगालको, विरालको-बिडालको, सणगको कुत्ते को, कोलशुनकको-शिकारी कत्तको, कोकंतियकों-लोमड़ीको एवं शशक-खरगोशको, तथा चित्ताको
और चिल्ललक-जंगली पशु विशेषको मारताहै, तो वह इनके मारने के माय २ इनसे अतिरिक्त और भी जीवोंको मारता है। क्योंकि इनके मारनेसे इनके आश्रित रहे हुए जीवोंका भी विघात हो सकता है। अब गौतम प्रभुसे ऐसा पूछते हैं-'पुरिसे भंते ! अन्नयरं तपाणं हणमाणे किं अन्नयरं तसं पाण हणइ, णो अन्नयरे तसे पाणे
हे भदन्त ! जब कोई मनुष्य किसी एक त्रस प्राणीके मारने में लगता है-अर्थात् बीन्द्रियादिक जीवोंकी विराधना करता है-तब क्या सुणग, कोलसुणगं, कोकंतियं, ससगं " १४-नार, दीपि४-६५i, १२७-छ, त२७-०या ति विशेष, ५२२५२-71, प्रियाण, Masी, त२१, शुन _શિકારી કતરા, લેંકડી. સસલા અને ચીતાની હત્યા કરનાર મનુષ્ય તેમની હત્યા કરે જ છે પણ તે ઉપરાંત તેમના શરીરને આશ્રયે રહેલાં અને અન્ય
न ५५ डत्या रे छे. ('जाव चिल्ललग' मा "जाव" ५४थी अड કરવામાં આવેલ સૂત્રપાઠ પણ સાથે લઈને અર્થ બતાવવામાં આવેલ છે ) जीता स्वाभान प्रश्र-पुरिसे णं भंते ! अन्नयरं तसं पाणं हणमाणे कि अन्नया तसं पाणं हणइ, णो अन्नयरं तसे पाणे हणइ ?" उ भगवन् ! 1 से બ્રસ જીવની (દ્વીન્દ્રિયદિક જીવની) હત્યા કરતા મનુષ્ય શું તે ત્રસ જીવની જ વિરા
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૮