________________
२७४
भगवतीसूत्रे
होजा, एवं जाव असंखेना संमुच्छिममणुस्सेसु होजा, संखेजा गब्भवक कंतियमणुस्सेसुवा होजा ॥
उक्कोसा भंते । मणुस्सा पुच्छा, गंगेया । सव्ये वि ताव संमुच्छिममणुस्सेसु होजा, अहवा संमुच्छिममणुस्सेसु वा, गभवक्कंतियमणुस्सु वा होजा ॥ एयस्स णं भंते ! संमूच्छिममणुस्स पवेसणगस्स गन्भवक कंतियमणुस्सपवेसणगस्स कयरे करेहिंतो जाव विसेसाहिया ? गंगेया सवत्थोवा गव्भवक्कं तियमणुस्सप वेसणया, संमुच्छिममणुस्सपवेसणया, असंखेजागुणा ॥ सू०१५ ॥
छाया -- मनुष्यप्रवेशनकं खलु भदन्त ! कतिविधं प्रज्ञप्तम् ? गाङ्गेय ! द्विविधं प्रज्ञप्तम्, तत्रया-संमूच्छिममनुष्यमवेशनकं, गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्य प्रवेशनकं च । एको भदन्त ! मनुष्यो मनुष्यमवेशनकेन प्रविशन् किं संमूच्छिममनुष्येषु भवति, गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु भवति ? गाङ्गेय ! संमूच्छिम मनुष्येषु षा भवति, गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवति । द्वौ भदन्त ! मनुष्यौ पृच्छा ? गाङ्गेय संमूच्छिममनुष्येषु वा भवतः गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवतः, अथवा एकः संमूर्च्छमनुष्येषु वा भवति, एको गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवति । एवम् एतेन क्रमेण यथा नैरयिकमवेशनकम् तथा मनुष्य प्रवेशन कमपि भणितव्यम् । यावत् दश । संख्याः भदन्त | मनुष्याः पृच्छा, गाङ्गेय ! संमूच्छिममनुष्येषु वा भवन्ति, गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवन्ति, अथवा एकः संमूच्छिममनुष्येषु भवति, संख्येयाः गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवन्ति, अथवा द्वौ संपूच्छिममनुष्येषु भवतः, संख्येयाः गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु भवन्ति, एवम् एकैकम् उत्सारितेषु सत्सु यावत् अथवा संख्येयाः संपूच्छिममष्येषु भवन्ति, संख्येया गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु भवन्ति । असंख्येयाः भदन्त ! मनुष्याः पृच्छा, गाङ्गेय ! सर्वेऽपि तावत् संमूच्छिम मनुष्येषु भवन्ति, अथवा असंख्येयाः समूच्छिम मनुष्येषु, एको गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु भवति, अथवा असंख्येयाः संमूच्छिममनुष्येषु द्वौ गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु भवतः, एवं यात्रत् असख्येयाः संपूच्छिममनुष्येषु भवन्ति, संख्येयाः गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवन्ति।। उत्कृष्टाः भदन्त ! मनुष्याः पृच्छा ? गाङ्गेय ! सर्वेऽपि तावत् संमूच्छिममनुष्येषु भवन्ति, अथवा स मूच्छिममनुष्येषु वा गर्भव्युत्क्रान्तिकमनुष्येषु वा भवन्ति ॥
!
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૮
