________________
५८
भगवतीसरे
-
-
-
-
पश्चात्कृते २६ पड्विंशतिभङ्ग कोष्टकम् । एकसंयोगिनः पड्भङ्गाः ६
त्रिकसंयोगेऽष्टौभङ्गाः ८ स्त्री १, पुरुषः २, नपुंसकम्३,
स्त्री, पुरुषः, नपुंसकम् १ स्त्रियः४, पुरुषाः५, नपुंसकानि६
खी, पुरुषः, नपुंसकानि २ द्विकसंयोगिनो द्वादश भङ्गाः १२, तत्र
स्त्री, पुरुषाः, नपुंसकम् ३ स्त्रीपुरुषयोगे चत्वारो भङ्गाः ४
स्त्री, पुरुषाः, नपुंसकानि ४ स्त्री, पुरुषः । स्त्री, पुरुषाः । । स्त्रियः, पुरुषः । स्त्रियः, पुरुषाः ४ । स्त्रियः, पुरुषः, नपुंसकम् ५ एवं-स्त्रीनपुंसकयोगे चत्वारो भङ्गाः ४ स्त्रियः, पुरुषः, नपुंसकानि ६ स्त्री, नपुंसकम् १ । स्त्रीनपुंसकानि। ।.. स्त्रियः, पुरुषाः, नपुंसकम् ७ स्त्रियः, नपुंसम्३। स्त्रियः, नपुंसकानि४४
स्त्रियः, पुरुषाः, नपुंसकानि ८ एवं पुरुष-नपुंसकयोगेऽपि चत्वारो भङ्गाः४ पुरुषः, नपुंसकम् १। पुरुषः, नपुंसकानि२।१४
एकसंयोगे षट्६,द्विकसंयोगे द्वादश१२ पुरुषाः, नपुंसकम्३। पुरुषाः,नपुंसकानि४।। त्रिकसंयोगे चाष्टौ ८। सर्वसंमेलने एते द्विकसंयोगे द्वादशभङ्गाः - १२ | जाताः पइविंशतिर्भङ्गाः । २६ । अथ ऐर्यापथिक कर्मबन्धनमेव अतीतादिकालत्रयेण प्ररूपयितुमाह-'तं भंते ! कि बंधी, बंधइ, बंधिस्सइ ?' हे भदन्त ! तत् ऐपिथिकं कर्म किं बद्धवान् , बध्नाति,
की अपेक्षा से प्ररूपणा करते हैं-इसमें गौतम ने प्रभु से ऐसा पूछा है 'तं भंते ! किं बंधी, बंधइ, पंधिस्सइ' हे भदन्त ! इस ऐपिथिक कर्म को पहिले-भूतकाल में क्या किसी जीव ने बांधा है ? वर्तमान में वह इसे बांधता है ? भविष्यकाल में क्या वह इसे बांधेगा? इस प्रकार का यह पहिला विकल्प है-इसी तरह से सात विकल्प और हैं-जो इस प्रकार से हैं-'बंधी, बंधह, न बंधिस्सइ'२ किसी जीव ने क्या इसे હવે સૂત્રકાર આ એર્યાપથિક કર્મ બંધનની ત્રણે કાળની અપેક્ષાએ પ્રરૂપણ કરે છે
गौतम स्वामीन -" त भते! किं बंधी, बधइ, बंधिस्सइ १" હે ભદન્ત ! આ અિર્યાપથિક કર્મને બંધ શું ભૂતકાળમાં કઈ જીવે બાંધ્યું છે? વર્તમાનકાળમાં તે તેને બાંધે છે અને ભવિષ્યકાળમાં શું છે તેને બાંધશે ? આ પ્રમાણે પહેલે ભંગ છે. બીજા સાત ભંગ (વિક૫) નીચે प्रभा छ-" बधी, बधइ, न बघिस्सइ” (२) वे पडे ते मना
શ્રી ભગવતી સૂત્ર : ૭
