________________
प्रमेन्द्रका टीका ८०९ उ. ३१ सू०१ अश्रुत्वा धर्मादिलाभूनिरूपणम्
६३५
कर्मणां क्षयोपशमः कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा केवलिनो वा यावत् केवलेन संवरेण संवृणुयात् यस्य खलु अध्यवसानावरणीयानां कर्मणां क्षयोपशमो नो कृतो भवति, स खलु अश्रुत्वा केवलिनो वा, यावत् नो संवृणुयात् तव तेनार्थेन
9
पाक्षिक उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये बिना भी शुद्ध संवर द्वारा आस्रवनिरोधरूपसंवर करता है-और कोई जीव केवली से या यावत् उनकी पाक्षिक उपासिका से केवलिप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना शुद्ध संवर नही करता है ? ( गोयमा) हे गौतम ! (जस्सणं अज्झवसाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिस्स वा जाव केवलेणं संवरेणं संवरेज्जा, जस्स णं अज्झसणावर णिज्जा कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ, सेर्ण असोच्चा केवलिस वा जाव नो संवरेज्जा) जिस जीव अध्यवसानावरणीय-भावचारित्रावरणीय कर्मों का क्षयोपशम किया हुआ होता है, उस जीव केवली से या यावत् उनकी पाक्षिक उपासिका से केवलीप्रज्ञप्त धर्म का श्रवण किये विना भी शुद्ध संवर द्वारा आस्रवनिरोधरूप संवर होता है । और जिस जीव के अध्यवसानावरणीय कर्मों का क्षयोपशम नहीं होता है उस जीव के केवली से या यावत उनकी पाक्षिक
કોઈ પણ વ્યક્તિ પાસે કૅવલિપ્રજ્ઞક્ષ ધમનું શ્રવણ કર્યા વિના પણ શુદ્ધ સવર દ્વારા આવિનેરીધરૂપ સવર કરી શકે છે અને કોઇ જીવ કેવલી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પર્યન્તની કોઇ વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રપ્ત ધમનું શ્રવણ કર્યા વિના શુદ્ધ સવરવર્ડ આસનિરોધરૂપ સવર કરી શકતા નથી ?
( गोयमा ! ) हे गौतम! ( जस्स्रणं अज्झवसाणावर णिज्जाणं कम्माण' ओसमे कडे भवइ, से णं असोच्चा केवलिप्स वा जाव केवलेण संवरेण सवरेज्जा, जस्स्र णं अज्झवखाणावरणिज्जाणं कम्माणं खओवसमे नो कडे भवइ, से अम्रोच्चा केवलिप्स वा जाव नो संवरेज्जा ) ने भवना मध्यवसानावरणीय ( ભાવચારિત્રાવરણીય ) કર્માંના ક્ષચેપશમ થયેા હાય છે, તે જીવ કેવલી પાસેથી અથવા તેમના પક્ષની ઉપાસિકા પન્તની વ્યક્તિ પાસેથી કેવલિપ્રજ્ઞસ ધનું શ્રવણ કર્યા વિના પણ શુદ્ધ સ'વરદ્વારા આસ્રવાના નિધિરૂપ સવર કરી શકે છે. પરન્તુ જે જીવના અધ્યવસાનાવરણીય કર્માંના ક્ષયાપશમ થયે હાતા નથી, તે જીવ કેવલી આદિની' પાસે કેલિપ્રજ્ઞપ્ત ધનું શ્રવણ કર્યાં વિના શુદ્ધ સવરદ્વારા આવેાના નિષરૂપ સવર કરી શકતા નથી. (લે
श्री भगवती सूत्र : ৩
