________________
प्रमेयचन्द्रिका टी० श.९ उ० २ सू० १ जम्बूद्वीपचन्द्रसूर्यादिवक्तव्यता ५८५ पतिगता पर्षत् , शुश्रूषमाणो विनयेन पाञ्जलिपुटो गौतमः पर्युपासीन एवं वक्ष्यमाणप्रकारेण अबादीव-जंबुद्दीवे णं भंते ! दीवे केवइया चंदा पभासिसु वा, पभासेंति वा, पभासिस्संति वा ? ' हे भदन्त ! जम्बूद्वीपे खलु द्वीपे कियन्तश्चन्द्राः मामासिषत पाकाशयन् वा, प्रभासन्ते प्रकाशयन्ति वा, प्रभासिष्यन्ते प्रकाशयिप्यन्ति वा ? भगवानाह-'एवं जहा-जीवाभिगमे जाव-" एगं च सयसहस्सं तेत्तीसं खलु भवे सहस्साई । नव य सया पन्नासा तारागणकोडिकोडीणं' ॥६२॥ हे गौतम ! एवं वक्ष्यमाणरीत्या यथा जीवाभिगमे मूत्र ज्योतिष्कविषयवक्तव्यता उक्ता तथा अत्रापि वक्तव्या, तथा चोक्त तत्र-"केवइया चंदा पभासिसु वा, पभासिति वा, नमस्कार करने के लिये निकली प्रभु को वन्दना और नमस्कार कर धर्मकथा सुनकर वह पीछे वापिस गई । त्रिविध पर्युपासना से प्रभु की पर्युपासना करते हुए गौतम बडे विनय के साथ दोनों हाथों को जोड़कर प्रभु से ऐसा पूछा-(जंबूद्दीवे णं भंते ! दीवे केवइया चंदा पभासिंसु वा पभासेंति वा, पभासिस्संति वा) हे भदन्त ! जम्बूद्वीप नामके द्वीप में कितने चन्द्रमाओं ने पूर्वकाल में प्रकाश किया है, अब कितने चन्द्रमा प्रकाश करते हैं और आगे कितने चन्द्रमा प्रकाश करेंगे? इसके उत्तर में प्रभु ने उनसे कहा-(एवं जहा जीवाभिगमे जाव एगं च सयसहस्स तेत्तीसं खलु भवे सहस्साई, नव य सया पन्नासा तारागणकोडिकोडीण) हे गौतम ! जीवाभिगमसूत्र में जिस प्रकार से ज्योतिष्क संबंधी वक्तव्यता कही गई है, उसी तरह से वह वक्तव्यता यहां पर भी कहनी चाहिये। यहां इस प्रकार से कहा गया है-" केवड्या चंदा पभासिंह મહાવીર સવામી પધાર્યા. તેમનાં દર્શન કરવા માટે પરિષદ નીકળી, તેમનાં દર્શન કરીને તથા તેમને વંદણું નમસ્કાર કરીને તથા ધર્મોપદેશ સાંભળીને પરિષદ પાછી ફરી. ત્યારબાદ મહાવીર પ્રભુને વંદણા નમસ્કાર કરીને બને साथ नहाने गौतम स्वामी विनयपूर्व २॥ प्रमाणे प्रश्न पूछया-(जबहीवेणं भंते ! दीवे केवइया चदा पभासिसु वा, पभासे ति वा, पभासिस्संति वा १) હે ભદન્ત ! જમ્બુદ્વીપ નામના દ્વીપમાં ભૂતકાળમાં કેટલા ચન્દ્ર પ્રકાશતા હતા, વર્તમાનમાં કેટલા ચન્દ્ર પ્રકાશે છે, અને ભવિષ્યમાં કેટલા ચદ્ર પ્રકાશશે?
महावीर प्रसुन उत्तर-( एव जहा जीवाभिगमे जाव एगं च सयसहस्सं तेत्तीसं खलु भवे सहस्साई नव य सया पन्नासा तारागण कोडिकोडीणं ) है ગૌતમ ! જીવભિગમ સૂત્રમાં તિષિકે વિષયક જેવી વક્તવ્યતા કહેવામાં આવી છે, એવી જ વક્તવ્યતા અહીં પણ સમજી લેવી. ત્યાં આ વિષયને અનુલક્ષીને આ પ્રમાણે કહ્યું છે –
भ
श्री.भगवती सूत्र : ७
