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भगवतीसत्रे यस्य खलु भदन्त ! आहारकशरीरस्य देशबन्धः, स खलु भदन्त ! औदारिकशरीरस्य किं बन्धकः, अबन्धको वा ? एवं यथा आहारकशरीरस्य सर्वबन्धेन भणितं, तथा देशबन्धेनापि भणितव्यम् , यावत् कार्म स्य, यस्य खलु भदन्त ! तैजसशरीतेयाकम्मा णं जहेव ओरालिएणं समं भणियं तहेव भाणियवं) इसी तरह से आहारक शरीर का सर्वबंधक जीव वैक्रियशरीर का बंधक नहीं होता है किन्तु अबधक होता है। जैसे औदारिकशरीर का सर्वयंधक जीव तैजस और कार्मण शरीर का देशबंधक कहा गया है उसी तरह से आहारक शरीर का सर्वबंधक जीव तैजस और कार्मण शरीर का देशबंधक होता है सर्वबंधक नहीं। (जस्स णं भंते ! आहारगसरीरस्स देसबंधे, से णं भंते ! ओरालियसरीरस्म किं बंधए अबंधए) हे भदन्त ! जो जीव आहारक शरीर का देशबंधक होता है-वह क्या औदारिक शरीर का बंधक होता है या अबंधक होता है ? ( एवं जहा आहारगसरीरस्स सव्वबंधेणं भणियं तहा देसबंधेण वि भाणियव्वं जाव कम्मगस्स) हे गौतम ! जैसा आहारक शरीर के सर्वबंध के विषय में कहा गया है उसी तरह से देशबंध के विषय में भी जानना चाहिये अर्थात् आहारक शरीर का देशबंधक जीव औदारिक शरीर का अबंधक होता है, बंधक नहीं-इसी तरह से आहारक शरीर का देशबंधक जीव
ओरालिएणं समं भणियं तहेव भाणियव्वं ) मे प्रमाणे मा.२४ शरीर સર્વબંધક જીવ વૈકિય શરીરનો બંધક હોતું નથી પણ અબંધક જ હોય છે. જેવી રીતે ઔદારિક શરીરના સર્વબંધક જીવને તૈજસ અને કાર્પણ શરીરને દેશબંધક કહેવામાં આવ્યું છે, એ જ પ્રમાણે આહારક શરીરને સર્વબંધક
જીવ પણ તિજસ અને કાર્માણ શરીરને દેશબંધક જ હોય છે–સર્વબંધક હોતો નથી, એમ સમજવું.
(जस्स णं भंते ! आहारगसरीरस्स देसबधे, से णं भंते ! भोरालियसरीरस्स किं बधए, अबधए ? ) 3 महन्त ! २० मा २४शरीरन देशम હોય છે ? તે શું ઔદારિક શરીરને બંધક હેય છે, કે અબંધક હોય છે?
( एवं जहा आहारगसरीरस्स सव्ववधे ण भणियं तहा देसबधेण वि भाणियव्वं जाव कम्मगस्स) गौतम! माडा२४ शरीरन। समधन विधे જેવું કથન કરવામાં આવ્યું છે, એજ પ્રકારનું કથન દેશબંધના વિષયમાં પણ સમજવું એટલે કે આહારક શરીરને દેશબંધક જીવ દારિક શરીરને અબંધક હોય છે–બંધક હેતું નથી. એ જ પ્રમાણે આહારક શરીરને દેશબંધક જીવ વૈકિય શરીરને બંધક હોતું નથી. આહારક શરીરને દેશબંધક
श्री. भगवती सूत्र : ७
