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भगवती सूत्रे
वचनपरायणकायचेष्टया १, भावर्जुकतया भावसरलतया परावञ्चनपरायणमनःप्रवृत्या २, भाषर्जुकतया भाषासरलतया भाषाऽऽर्जवेन प्रियवचनेन ३, अविसंवादनयोगेन - विसंवादनं परप्रतारणार्थं भ्रमोत्पादनम्, अन्यथाप्रतिपन्नस्यान्यथाप्रत्यायनं, तपोयोगो व्यापारस्तेन वा योगः सम्बन्धो विसंवादनयोगः, तद्भिनोविसंवादनयोगस्तेनेत्यर्थः शुभनामदेवगत्यादिकार्मणशरीर - यावत्-प्रयोगनामकर्मण उदयेन शुभनामकार्मणशरीरप्रयोगबन्धो भवतीति भावः । गौतमः पृच्छति - 'असुभनाम कम्मा सरीरपुच्छा' हे भदन्त । अशुभनाम कार्मणशरीरपृच्छा, तथा च अशुभनामनरकगत्यादिककार्मणशरीरप्रयोगवन्धः कस्य कर्मण उदयेन भवतीति प्रश्नः, भगवानाह - ' गोयमा ! कायअणुज्जुययाए, भावअणुज्जुययाए, भासणुज्जुयाए, विसंवायणाजोगेणं असुभनामकम्मा - जाव-पओगबंधे ' हे गौतम ! काया
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सुभनाम कम्मासरीर जावप्पओगबंधे ) काय की ऋजुता - ( सरलता) से-पर को अवञ्चन करनेरूप कायकी चेष्टा से, भावऋजुता से परिणा मों की सरलता से. भाषा की ऋजुता से प्रियवचन से, दूसरों को ठगने के लिये भ्रमोत्पादनरूपभेग व्यापार न करने से और शुभनामरूप देवगत्यादि कार्मणशरीरप्रयोग नामक कर्म के उदय से जीव को शुभनामकार्मणशरीर प्रयोग काबंध होता है।
अव गौतमस्वामी प्रभु से ऐसा पूछते हैं ( असुभनामकम्मासरीरपुच्छा ) हे भदंत अशुभनामरूप नरकगत्यादि कार्मणशरीरप्रयोगबंध किस कर्म के उदय से होता है ? इसके उत्तर में प्रभु कहते हैं - (गोयमा) हे गौतम! ( कायअणुज्जुगयाए, भावअणुज्जुययाए, भासणुज्जुययाए, विसंवायजोगेणं अनुभनामकम्मा जाव पआगबंधे पर वञ्चन
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प्पओगबंधे ) हायनी ऋभुताथी ( सरसताथी ) अन्यने नहीं छेतरवा ३५ કાયની ચેષ્ટાથી, ભાવની સરળતાથી, પરિણામેાની સરલતાથી, ભાષાની સરલતાથી ( પ્રિય વચનથી ), અન્યને ઠગવાને માટે બ્રહ્માત્પાદન રૂપ પ્રવૃત્તિ નહીં કરવાથી, અને શુભનામ રૂપ દેવગત્યાદિ રૂપ કામ ણુ શરીર પ્રયાગ નામક ક્રમના ઉદયથી જીવ શુભનામ કાણુ શરીર પ્રયાગના અધ કરે છે.
गौतम स्वामीना अश्र - ( असुभनाम
અશુભ નામરૂપ નરકગત્યાદિ કામણુ શરીર
थाय छे ?
कम्मासरीरपुच्छा ) हे अहन्त ! પ્રયાગમધ કયા કર્મીના ઉદયથી
महावीर प्रभुना उत्तर- " गोयमा ! " हे गौतम ! ( कायअणुज्जुययाए, भावअणुज्जुययाए, भासणुज्जुययाए, विसंवायजोगेणं असुभनाम कम्मा जाव पभोग
श्री भगवती सूत्र : ৩
